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1.哪个成语的典故与棋文化有关
2.源自象棋的俗语
3.以下哪一个成语的来源与棋文化有关a出奇制胜专心致志c
4.专心致志和棋文化有关吗
5.棋都有什么意思是什么成语是什么成语?
哪个成语的典故与棋文化有关
樵柯烂尽 [qiáo kē làn jìn ]
基本释义
砍柴的斧子手柄已经烂掉。比喻时间的长久和世事的变迁。
名称樵柯烂尽拼音qiáo kē làn jìn解释砍柴的斧子手柄已经烂掉。比喻时间的长久和世事的变迁。出处暂时空缺事例到~的时候,你才想起要回家了。用法作宾语、定语;比喻时间的长久故事晋朝时期,传说信安郡王质靠打柴为生。一天他拿了一把新斧子上石室山去砍柴,他爬到山顶见有几个小孩在下棋,觉得好奇就凑上前去观战。小童送给他青枣吃,他一直看到他们下完棋,发现他斧子手柄都烂了,回家发现已过去几十年了。
源自象棋的俗语
和棋文化有关的成语有:星罗棋布、举棋不定、棋逢敌手等。
1、星罗棋布,汉语成语,拼音是xīngluóqíbù,意思是像天空中的星星和棋盘上的棋子一样罗列、分布着。形容数量众多,散布的范围很广。出自《西都赋》。
2、举棋不定,汉语成语,(拼音:jǔqíbúdìng),是一个成语,该成语最早出自于先秦·左丘明《左传·襄公二十五年》。
3、棋逢敌手,汉语成语,拼音是qíféngdíshǒu,比喻彼此本领相当,不相上下。出自《怀陆龟蒙处士》。
以下哪一个成语的来源与棋文化有关a出奇制胜专心致志c
最早源于象棋俗语是什么如下:最早源于象棋俗语"指的是"半途而废"这个成语。成语"半途而废"最早源于中国古代的象棋文化,用来比喻做事中途放弃,没有坚持到最后。这个成语反映了古人在象棋比赛中的智慧和策略,后来被引申为一种警示和教导,鼓励人们在做事情时要坚持到底。
1.成语的起源:
成语是汉语中的固定词组,具有特定的意义和用法。成语的起源多与历史、文化等有关,许多成语都是从古代的典故、文学作品中演变而来。
2.半途而废的象棋典故:
半途而废这个成语最早源于中国古代的象棋文化。古代象棋比赛中,一方如果在棋局中途放弃或中断比赛,就被认为是半途而废。这种情况下,虽然可能赢下一盘,但由于没有将比赛进行到底,最终也无法决出胜负。这反映了象棋比赛的策略和胜负观念,后来成为一种比喻,用来警示人们不要在做事情时半途而废。
3.成语的引申意义:
半途而废这个成语后来被引申为一种警示和教导。它告诫人们在做事情时要坚持到底,不要因为困难或挫折而放弃,要持之以恒,努力完成任务或目标。
4.教育意义:
半途而废这个成语在教育中具有重要意义。它教导人们要有毅力和恒心,不怕困难,不怕失败,要坚持努力,克服一切困难,取得成功。这个成语也在教育中用来教育学生要有毅力和耐心,不要轻易放弃,要为自己的目标努力奋斗。
总结:
半途而废这个成语最早源于中国古代的象棋文化,用来比喻做事中途放弃,没有坚持到最后。这个成语后来被引申为一种警示和教导,鼓励人们要坚持到底,不要因为困难而放弃,要有毅力和恒心,克服困难,取得成功。它体现了古代文化对坚持、毅力的重视,也在现代教育中具有重要的教育意义。
专心致志和棋文化有关吗
成语是: 专心致志
拼 音zhuān xīn zhì zhì
词 性形容词,褒义词。有时也可为贬义(多数情况下会加引号)。
近义词聚精会神,专心一志,一心一意,一丝不苟,全心全意,全神贯注。
反义词心不在焉,心猿意马,魂不守舍,三心二意
词义形容仔细思考,集中精神,一心一意,丝毫不马虎,把心思全放在一件事上。形容非常认真地去做某件事。致:尽,集中;志:意志。致志:一心一意。
出 处先秦·孟轲《孟子·告子上》:“今夫弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。” (夫:文言虚词。弈:下棋)
用 法 联合式;作谓语、定语、状语;含褒义。
棋都有什么意思是什么成语是什么成语?
“专心致志”和“棋文化”有关,“专心致志”意思是把心思全放在上面,形容一心一意,聚精会神。黑白之间,楚河汉界内外,棋艺带来的启悟和内涵被无限拓展,棋盘之外的天地被融合为一,成为中国棋文化的最大特点之一。
“专心致志”语出先秦·孟轲《孟子·告子上》。孟子曰:“无或乎王之不智也,虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之。未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣。吾如有萌焉何哉!今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。”
A. 象棋都有什么阵法没有什么阵法,你只有看对方走的棋,见招拆抬,如果你想用个什么阵法,你的棋艺会一进反退的!因为你想的量用别人的棋,不是你自己的,在走棋时你想的是怎么去再现别人已经用过了的招!
B. 疯狂猜成语一个围棋和许多星星和一个大罗什么成语
星罗棋布
[xīng luó qí bù]
解释:罗:罗列;布:分布。像天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多,分布很广。也作“棋布星罗”、“星罗云布”。多形容房屋等密集 。
出自:汉·班固《西都赋》:“列卒周匝,星罗云布。”
示例:到了晚上,那电气灯,自来火,~,照耀得彻夜通明,光辉如同白昼。
◎清·彭养鸥《黑籍冤魂》第十五回
语法:联合式;作谓语、定语、状语;形容数量多分布广
近义词:浩如烟海、漫山遍野
反义词:寥若晨星
C. 看图猜成语,图上是象棋,上面都是军和马
单枪匹马[dānqiāngpǐmǎ]
解释:原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。
出自:五代·楚·汪遵《乌江》诗:“兵散弓残挫虎威,单枪匹马突重围。”
示例:冯寡妇大骂那些女人是熊包,自己~,趁人们在街上歇晌的当儿,故意在大街上向村西头走。
◎冯德英《迎春花》第十三章
语法:联合式;作主语、定语、状语;指独立作战
出处
五代·楚·汪遵《乌江》诗:“兵散弓残挫虎威;单枪匹马突重围。”
例句
朱强~地闯深圳,想干出一番惊天动地的事业来。
D. 比较著名的棋都有什么棋
说起棋的种类来,目前还未见到权威的统计,有一篇文章说有188种之多,这恐怕是个很保守的数回字。常见的或主流答的有中国象棋、国际象棋、围棋、军棋、跳棋以及网上流行的五子棋。至于民间杂棋的种类,则不可胜数,如潮州地区就有厕棋、脚区棋、旋回棋、策反棋、赶虎棋等等。
E. 中国象棋的每个棋子都有什么典故
关于中国象棋的起源和发展史 关于中国象棋的起源有多种说法:有的认为起源于古代传说中的神农氏;有的认为起源于传说中的黄帝;有的认为起源于周武王伐纣时期:“象棋,武王所造,其进退攻守之法,日月星辰之象,乃争国用兵战斗之术。以象牙饰旗,故曰象棋。” 更多的认为是秦末楚汉相争时的产物。韩信发明象棋,用以锻炼将士的攻杀能力。证据是后世象棋盘上常刻有“楚河汉界”的字样。《楚辞·招魂》有:“?蔽象棋,有六博些;分曹并进,遒相迫些;成枭而牟,呼五白些。” 《说苑》有:“雍门子周以琴见孟尝君,说:‘足下千乘之君也,燕则斗象棋而舞郑女。’” 如果是根据以上的内容,在战国时候六博棋已经在贵族之间流传开去,并开始以象棋称呼六博。不过由六博演变为象棋,由始至终只有古籍提过,没有任何实质的考古证据能够证明这点。无论起源于何时,有一点是肯定的,就是在发展的过程中不断受到当时战争模式的影响,人文社会的影响,在走法以及规则上不断地创新,包括兵种的增多。 若从文物出土的角度看,中国象棋成型于北宋,定型于南宋(见南宋诗人刘克庄《象弈一首呈叶潜仲》诗中描绘了棋盘、棋子的形式和下法,与现在流行的下法相同),发展于明朝。基本上最初每个朝代都略有不同,是通过不断的完善才成为今天的样子。 有名家说,中国象棋是中国社会发展的实践经验总结,其传统性和封闭性更明显,不了解中国封建文化,就不了解中国象棋。
F. 描写古人下棋(什么棋都行)的句子
棋谚告诉我们:“河界三分阔,智谋万丈深”。下棋就是一场斗智:“象棋似布阵,点子如点兵”。
下棋的根本策略是什么?棋谚说:“兵贵神速,抢先入局”。
下棋讲究“先”字,棋谚有“弃子争先”;“宁失一子,不失一先”;“得子得先方为胜,得子失先方为败”。
谈到棋子的走法时,棋谚说:“马行日,象走田,炮隔山打,车走直线,将帅不出城,小卒一去不复返”。
谈到下棋的心态,棋谚说:“临杀勿急,稳中取胜”。强调稳慎时又说:“一招不慎,满盘皆输”。
棋谚还谈到了象棋各子的威力,车:“一车十子寒”。“车正永无沉底月”。马:“马有八面威风”,“马蹬四方”,“马跳连环不用车”,“马踩无棋”。炮:“空头炮,凶恶难当”。卒:“卒坐宫心,老帅发昏”。将:“老将出马,一个顶俩”。
讲到象棋各子的威力欠缺时,棋谚又说:“输棋只因出车迟”。“低头车,阵势虚”。“马退窝心,不死也昏”。“马跳边,易被歼”。“炮进冷苍,难兴风浪”。“孤炮难鸣”。“单车寡炮瞎胡闹”。“高将多危”。“老卒无功”。
马炮争雄互不相让时,棋谚概括两句话:“开局炮胜马,残局马胜炮”。
棋谚还辨证地阐述棋子之间的相克相生:“当头炮,马来招”。“摆上羊角士,不怕马来将”。“马卒难破士相全”。“缺士怕马,缺相怕炮”。“缺士怕双车”。
棋招中最忌什么?棋谚说:“象眼谨防塞”,“马怕蹩脚”,“车入险地”,“炮勿轻发”,“臭棋乱飞象”,“无事不支士”,“将忌暴露”。
什么形势最危险?棋谚说:“连车重炮 *** 马,城里老将挨死打”。“车临头,马挂角,老将活不了”。“小卒坐大堂,将帅活不长”。
下棋的艺德有何讲究?棋谚对旁观者的要求:“观棋不语真君子”。对当局者的要求:“举棋不悔大丈夫”。
棋谚还告诉人们下棋时不要太在乎输赢时说:“胜败乃兵家常事”。“棋是木头块,输了再重摆”。
棋谚还对人间一切事物做了一个精辟的论断:“当局者迷,旁观者清”。
象棋谚语是否包含了人生的真谛?大家说了算。所谓人生如棋啊!
G. 想问下棋(什么棋都可以)有什么趣事
陈毅拜棋师
陈毅是个棋谜。爱好下棋,即使在两军对垒、炮火连天的战场,也要忙中偷闲,杀它两盘,过一把瘾。
"皖南事变"之后,陈毅代理新四军军长.
苏中战役打响之际,他住在苏北根据地的一个村子里,房东是一位军属,当家是位私塾老先生,还有婆媳俩。
有一天,陈毅偶尔听到房东婆媳会下棋,就要和大娘走一盘。大娘说是跟老头子学的,首长喜欢下棋就带信叫老头子回来。陈毅说:不,我去登门求教。
一天,陈毅趁着战事之暇抽个空去私塾学堂拜访了老先生,并说明了来意。
老先生望了陈毅一眼,便从墙上摘下挂着的棋盘,擦去了灰尘,又把钉死的黑将取了下来,对陈毅说:“与人下棋,从来都是执黑,而且是用钉子把老将钉死了的,因为我下棋从不动老将。今天你是客人,我破例了。”
于是两人开始对弈。第一局陈毅执红棋猛冲猛打,尤其中炮锐不可当,老先生招架不住,陈毅狠杀一番,片刻旗开得胜。后面两局老先生眉头紧锁,虽不轻易发动攻势却步步为营、无懈可击。第二局,两人战成了平局。战至第三局,虽然陈毅很想取胜,招招稳扎稳打,但老先生没有丝毫破绽,两人最终又不分胜负。
当时,陈毅因有公务在身,只好就此收手,恋恋不舍地走了。
过了一段时间,陈毅打了胜仗,再次带着部队来村子休整。遂想起上次下棋的事,于是,他便又去找那老先生下棋。
老先生见到陈毅显得很高兴。这一次老先生没有拔掉钉死的老将,他边整理棋盘边乐呵呵地说:“上次我破了例,这次不动将了,请将军先行吧!”
听老先生这么一说,陈毅也开动了脑筋。陈毅觉得老先生也太不谦虚了,暗想等我子力一出动,看你的老将往哪里跑。
于是陈毅又摆下了厉害的当头炮。
两人开始过招,陈毅却连输三盘。第一局,他想以稳对稳。可谁知,老先生稳中蕴动,机关早成,待陈毅发觉时,败局已定,回天无力,老先生尽管不动老将一步,却轻而易举地战胜了陈毅;第二局,陈毅以攻带守,仍未奏效,又败一局;第三局,陈毅尽管苦思冥想,考虑周密,迭出绝招,竭尽全力,无奈天外有天,人外有人,到最后还是“束手就擒”。再看老先生,三局虽早过了百余招,老将却始终未动。陈毅不禁连连说道:"好棋好棋!",老先生笑笑说:"过奖过奖."
陈毅大惑不解,诧异地问:“老先生,前次你动了老将,我一胜两和;今天你不动老将,我怎么连战皆输呢?这是怎么个道理嘛?请老先生指教。”
老先生捋捋胡子,笑吟吟地说道:“你上次来,我知道你是位首长,同时又听说在苏北将要打仗。那次对弈,战事正紧,我想,您是前线总指挥,战斗之前不能挫伤指挥员的锐气。现在,几个大仗都胜了,眼下战事一毕,全军凯旋,您正在兴头上,此乃戒将军胜利之后头脑之昏也!我要你连败三局,好让你冷静一下头脑啊!至于下棋不动老将嘛,与人世一样,又是一番道理。”
烂柯山的故事
烂柯山位于浙西衢州市郊15公里处的石宝乡,又名石室山、石桥山。柯,指斧子的木柄,“烂柯”一名的来历,缘自一个古老的传说。
民国《县志》称:《遗愁集》记载,晋代有个名叫王质的樵夫,一天上山砍柴走进一处石室中,看见两个老人正坐在里面下围棋,就走上前立在一旁观看。老人给他一枚状如枣核的东西,含在嘴里便不觉得饥渴。一局还没下完,王质回头一看,发现砍柴用的斧柄已经烂了。王质赶紧下山回家,谁知家中面目全非,原先的父老乡亲早已不在人世。一打听,已历时两代,从此就有了“烂柯棋根”之说。但据晋虞喜《志林》所载,王质在石室所观下棋者,不是两位老人,而是两个童子。
还有一种传说,见于郦道元《水经注》书中记载工质伐木至石室中,并非观童子下棋,而是听四个童子弹琴唱歌,人迷忘返。结果斧子柄都烂了。
这是一个十分古老的传说,有关樵人进山、看仙人对奕。斧柄烂尽的情节,流传甚广,以烂柯山遗迹自称者,全国各地并不少见。但衢州烂柯山,是唯一被我国道教的道书列为“洞天福地”和“青霞第八洞天”的。所谓“洞天福地”,即指道教传说中神仙居住的名山胜境。唐代杜光庭《洞天福地岳读名山记》一书中记载,全国有“十大洞天”、“三十六小洞天”和“七十二福地”。所以人们一致公认,衢州不仅是烂柯山的发源地,而且是中国围棋的棋根之乡。“烂柯”之典故,也早已盛传棋界,久负胜名。
H. 半盘象棋都是红子其中有一个黑子打一成语
黑子应该是将
所以这个成语可以说是
败军之将!
I. "棋"都有哪些种类
棋的种类多到有188种,最常见的是象棋,围棋,军棋,跳棋。
J. 都有什么棋
围棋,象棋,国际象棋,将棋,跳棋,五子棋,斗兽棋,陆战棋,军旗,五步棋,五道,
好了,关于“成语典故和棋文化有关的”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“成语典故和棋文化有关的”,并从我的解答中获得一些启示。
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