功夫不负有心人的意思相近的词语_功夫不负有心人意思相近的词语谚语

功夫不负有心人的意思相近的词语_功夫不负有心人意思相近的词语谚语

       好久不见，今天我想和大家探讨一下关于“功夫不负有心人的意思相近的词语”的话题。如果你对这个领域还不太熟悉，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一起来了解一下吧。

1.与“功夫不负有心人”意思相近的成语有哪些？

2.写两个与 功夫不负有心人 意思相近的成语

3.哪些俗语和功夫不负有心人的含义相同,请写几个

4.功夫不负有心人 相近的成语或诗句

与“功夫不负有心人”意思相近的成语有哪些？

       滴水穿石[dī shuǐ chuān shí]：水不断下滴，可以闹穿石头。比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。

       铁杵磨针[tiě chǔ mó zhēn]：比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。

       绳锯木断[shéng jù mù duàn]：用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。

       有志者事竟成[yǒu zhì zhě shì jìng chéng]：只要有决心，有毅力，事情终究会成功。出自南朝·宋·范晔《后汉书·耿渰传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”

       精诚所至，金石为开[jīng chéng suǒ zhì，jīn shí wéi kāi]：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。出自《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”

       锲而不舍[qiè ér bù shě]：锲，镂刻；舍，停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。出自先秦·荀况《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

       皇天不负苦心人[huáng tiān bù fù kǔ xīn rén]：天公不会辜负苦心人的意愿。意谓只要肯下苦功，坚持干下去，愿望一定能实现。

       愚公移山[yú gōng yí shān]：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

       精卫填海[jīng wèi tián hǎi]：精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。 ?

       卧薪尝胆[wò xīn cháng dǎn]：薪，柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

参考资料

       在线成语词典：

写两个与 功夫不负有心人 意思相近的成语

       持之以恒，必有成果；锲而不舍，金石可镂等。

       “持之以恒，必有成果”与“功夫不负有心人”这两句谚语之所以相近，是因为它们都强调了坚持和努力的重要性，并认为只要持之以恒地付出努力，就一定能够取得成果或成功。它们都传达了一个信息，即付出和回报是成正比的。只有付出了足够的努力，才能得到相应的回报。这种回报可能是物质上的，也可能是精神上的，但无论如何，都是对之前付出的肯定。

       “锲而不舍，金石可镂”与“功夫不负有心人”相近，主要因为两句话都表达了一个核心观点，那就是通过不懈的努力和坚持，最终可以达到目标或获得预期的成果。无论是穿透金石，还是实现某个目标，都需要时间和毅力的积累。

哪些俗语和功夫不负有心人的含义相同,请写几个

       有志者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;

       苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

       锲而不舍，金石可镂

       滴水穿石

       只要工夫深，铁杵磨成针

       锲而不舍，金石可镂 千里之堤 始于蚁穴

功夫不负有心人 相近的成语或诗句

       只要功夫深，铁杵磨成针 。

       踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。

       有志者事竟成

        功到自然成

       地在人种，事在人为

       锲而不舍，金石可镂

       宝剑峰从磨励出，梅花香自苦寒来

       滴水穿石

       愚公移山

       悬梁刺骨

       破釜沉舟,百二秦关终属楚;

       苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴

       有志者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;

       苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

       锲而不舍，金石可镂

       滴水穿石

       只要工夫深，铁杵磨成针

       君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木 直中绳，揉以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，〔车柔〕使之然也。故木受 绳则直，金就砾则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

       故不登高山，不知天之高也；不临深〔奚谷〕，不知地之厚也；不闻先王之遗 言，不知学问之大也。于越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰： “嗟尔君子，无恒安息。靖恭尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于 化道，福莫长于无祸。

       吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝〔足支〕而望矣，不如登高之博见 也。登高而招，臂非加长也，而见者远。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆 马者，非利足也，而致千里。假舟辑者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善 假于物也。

       南方有鸟焉，名曰“蒙鸠”，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。风至苕折， 卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰“射干”，茎长四寸，生 于高山之上，而临百仞之渊。木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直。 〖白沙在涅，与之俱黑。〗兰槐之根是为芷，其渐之□（异体“修”加三点水）， 君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士， 所以防邪僻而近中正也。

       物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身 ，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也。 平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张而弓矢至 焉，林木茂而斧斤至焉，树成荫而众鸟息焉，醯酸而蚋聚焉。故言有召祸也，行有 招辱也，君子慎其所立乎！

       积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备 焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽 马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利， 筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇□（“擅”换虫 旁）之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明。无〔忄昏〕〔 忄昏〕之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳 不能两听而聪。□（“腾”中“马”换“虫”）蛇无足而飞，梧鼠五枝而穷。诗曰 ：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。”故君子 结于一也。

       昔者瓠巴鼓瑟而流沉鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。故声无小而不闻，行 无隐而不形。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎！ 学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼。其义则始乎为士，终乎 为圣人。真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也 。为之，人也；舍之，禽兽也。故书者，政事之纪也。诗者，中声之所止也。礼者 ，法之大分，群类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也 ，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。

       君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而动，一可 以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口，口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯 哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身。小人之学也，以为禽 犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之〔口赞〕。傲，非也；〔口赞〕，非也； 君子如向矣。

       学莫便乎近其人。礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋简而不速。方其人之习 君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎近其人。

       学之经莫速乎好其人，隆礼次之。上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识 志顺诗书而已耳！则末世穷年，不免为陋儒而已。将原先王，本仁义，则礼正其经 纬蹊径也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。不道礼宪，以诗书为之， 譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥飧壶也，不可以得之矣。故隆礼，虽未明， 法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。

       问苦者，勿告也。告苦者，勿问也。说苦者，勿听也。有争气者，勿与辩也。 故必由其道至，然后接之，非其道则避之。故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而 后可与言道之理；色从，而后可与言道之致。故未可与言而言谓之傲，可与言而不 言谓之隐，不观气色而言谓之瞽。故君子不傲不隐不瞽，谨顺其身。诗曰：“匪交 匪舒，天子所予。”此之谓也。

       百发失一，不足谓善射。千里跬步不至，不足谓善御。伦类不通，仁义不一， 不足谓善学。学也者，固学一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也。其善者少，不 善者多，桀纣盗跖也。全之尽之，然后学者也。

       君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处 之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言 也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味 ，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是， 死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定。能定然后能应。能定能应，夫是谓之成 人。天见其明，地见其光，君子贵其全也。

       荀子第一·劝学

       这篇文章里大段的类似意思的文字 很多都成为了成语

       好了，关于“功夫不负有心人的意思相近的词语”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“功夫不负有心人的意思相近的词语”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。