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2.玉不琢不成器四字成语

3.玉不琢,不成器的词语辨析

4."玉不琢不成器"?下一句是什么啊?

5.玉不琢,不成器,人不学,不知义什么意思

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       “玉不琢,不成器。人不学,不知义.”这是三字经里的的一句话。意思是:再好的玉石如果不经过能工巧匠的精心雕琢,也不会成为出众的玉器。

        在我小学一、二年级的时候,成绩非常差劲。再加上班主任非常偏向好同学。所以我很快就被老师“抛弃”了,就是说被老师归到了“差生一栏”。不久我就失去了对学习的兴趣,气馁了。

        但有一天,事情有了一些转机。外婆送给我了两块玉佩。一块玉佩十分精美;一块玉佩十分丑陋。外婆指着玉佩问我:“孩子,你觉得这两块玉佩里哪一块最漂亮?”“当然是这块精美的啦。”我毫不犹豫的说。“孩子”,外婆语重心长的说,“你现在就像一块还没被雕好的玉,你只有努力学习,不怕困难,才能成为对社会有用的人,就像这块精美的玉一样。”

        从此,我下定决心一定要好好学习。长大了成为国家的栋梁。终于,在小学四年级的时候,一位不偏向的优秀老师当了我们的班主任她说:只要大考、中考或是质量监控的成绩排在班级里的前十名,就有机会当中队长、小队长。于是我努力学习争取当一个中队长。功夫不负有心人,终于有一天,我当上了中队长。再戴上中队长的那一刻,我深深体会到了我努力得来的结果。此时我想:我一定要好好学习,才对得起外婆的良苦用心。

        通过这件事,我明白了一个道理:一块玉石如果不经过精心的雕刻,是不能成为一件精美的玉器;人如果不努力学习,将来就会成为一个对社会无用的人。

        啊,玉不琢,不成器!

玉不琢不成器四字成语

       不成器拼音如下:

       拼音 bù chéng qì

       解释 器:指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指不学好,自甘堕落。

       出处 《礼记·学记》:“玉不琢,不成器。”

       例子 这厮?不成器?,如何却在这里。(明·施耐庵《水浒全传》第十四回)

       相关百度“不成器”。

       不成器的造句:

       我们要记住"不成器"这句古语,严格要求自己,刻苦学习和锻炼,使自己早日成才。

       那位大财主虽然金玉满堂,可是儿子不成器,偌大家业,不过十年便挥霍得一干二净了。

       玉不琢不成器,中国人都听说过这个道理。

       玉不琢不成器,名师懂得怎样造就高徒。

       周*理的一生是玉不琢,不成器的一生。

       老爷子已到了风烛残年,眼见儿孙不成器,已无能为力了。

       玉不琢不成器,人不磨不成材。

       铁不炼不成钢,玉不琢不成器。

       玉不琢,不成器;人不学,不知义。

       俗话说:“玉不琢,不成器,你不听话,父母批评你也是应该的。”

       严格的教育对儿童的成长是有好处的,玉不琢不成器。

玉不琢,不成器的词语辨析

       1. 玉不琢不成器的成语

        玉不琢,不成器

        编辑

        "谓玉不加工,不成器皿。后以喻人不经过培养﹑锻炼,不能成材。

        从前楚国有个名叫卞和的人,有一天,他在山里找到了一块还没有琢磨过的玉石,于是他便把这玉石呈现给当时的楚厉王。没想到,宫里的玉匠竟说这只是一块普通的石头,厉王一生气,命令部下把卞和定了罪。

        厉王死后,武王继位,卞和又将这玉石献给武王,可是,仍然遭到了被定罪的命运。 卞和失望的抱着石头,在山脚下哭了三天三夜。文王即位后知道了这件事,便将卞和请进宫来,命令玉匠把这块石头好好打造一下,发现果然是一块上等的美玉,于是便将它命名为“和氏璧。” 由这个故事我们可以知道,一块上等的美玉都需要琢磨、打造,才能显现出它的价值,所以人类也需要良好的教育,才能成为一个有用的人。

       

        中文名

        玉不琢,不成器

        拼 音

        yù bù zhuó,bù chéng qì

        出 处

        《礼记·学记》

        解 释

        比喻人不培养﹑锻炼,不能成材。

        目录

        1 成语解释

        2 成语典故

        3 词语辨析

        成语解释

        编辑

        成语: 玉不琢,不成器

        拼音: yù bù zhuó,bù chéng qì

        解释: 琢:雕。玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。

2. 玉不琢不成器的四百字作文快.

        俗话说得好“玉不琢,不成器”,就像我们小学生,没有父母和老师的精心教育,自己又不努力,以后就难成有用之才.以前,我对这句话似懂非懂,直到有一天,我才完全明白了这句话的意思. 记得上小学一年级时,我性格很内向,上课不爱发言,没有明确的学习目标,加上自己不爱和同学交流,有什么事都憋在心里.渐渐地,我变得越来越沉默,一天到晚打不起精神,失去了自信心.有一天,我放学回家写完作业,就打开《三字经》背了起来,当背到“玉不琢,不成器.人不学,不知义”这一句的时候,看着下面的注释,我的心突然被触动了:再好的玉石如果不经过能工巧匠的精心雕琢,也不会成为出众的玉器;天资再聪慧的人不勤奋学习,也不会成为国家栋梁.是啊,如果我年少时不用功学习,确立自己的奋斗目标,并不断鞭策自己克服困难努力学习,长大以后怎样面对人生的考验,拿什么本领去建设祖国呢?到时只能“老大徒伤悲”了!想到这,我下定决心,从现在开始一定要好好学习,制定学习计划,树立学习目标,努力提高成绩,长大考一所好大学. 现在,我明白了“玉不琢,不成器”的真正含义:没有规矩,不成方圆.我一定要好好努力,将来成为对国家有用的人.。

3. 含有"器"字的成语

        bù bèi wǎ qì 布被瓦器 .152 bù chéng qì 不成器 《礼记·学记》:“玉不琢.70 jiàng xiàng zhī qì 将相之器 《后汉书·贾复传》:“贾.98 bīng tàn bù tóng qì 冰炭不同器 《韩非子·显学》:“夫冰.183 cáng qì dài shí 藏器待时 《周易·系辞下》:“君子.85 dà qì wǎn chéng 大器晚成 《老子》:“大方无隅,大.186 dǒu shāo zhī qì 斗筲之器 《论语·子路》:“子曰:.69 suí cái qì shǐ 随才器使 .80 gōng yù shàn qí shì,bì xiān lì qí qì 工欲善其事,必先利其器 《论语·魏灵公》:“工欲.470 qì èr bù kuì 器二不匮 《左传·哀公六年》:“器.94 hú liǎn zhī qì 瑚琏之器 《论语·公冶长》:“子贡.77 yù bù zhuó,bù chéng qì 玉不琢,不成器 《礼记·学记》:“玉不琢.260 qì xiǎo yì yíng 器小易盈 汉·吴质《在元城与魏太子.89 qì yǔ xuān áng 器宇轩昂 明·罗贯中《三国演义》第.364 tóu shǔ jì qì 投鼠忌器 《汉书·贾谊传》:“里谚.484 xūn yóu bù tóng qì 薰莸不同器 《孔子家语·观思》:“回.150 xiǎo qì yì yíng 小器易盈 汉·吴质《在元城与魏太子.86 xūn yóu tóng qì 薰莸同器 《孔子家语·观思》:“回.114。

"玉不琢不成器"?下一句是什么啊?

       举例造句: 但无一个名师点拨,这叫做“玉不琢,不成器”。 ★清·钱彩《说岳全传》第四回?

       拼音代码: ybzq

       用法: 作宾语、定语、分句;借指人

玉不琢,不成器,人不学,不知义什么意思

       玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。

       出自《三字经》

       玉不琢,不成器,人不学,不知道。

       出自《礼记·学记》

《三字经》的解释

       一块没有经过雕琢的玉石,是不能成为美玉的,一个人如果不经过教育,是不会知道礼仪的,作为子弟,年轻的时候应该多亲近良师,交结义友,学习礼貌礼节。

       琢:雕琢

       器:有用的材料

       义:道义、伦理

       少:年少

       亲:亲近、尊敬

       师:老师、师长

       礼:礼貌

《礼记·学记》的解释

       玉石不经过雕琢,就不能变成好的器物;人不经过学习,不会明白儒家至道。

       “玉不琢,不成器,人不学,不知义”的意思是:玉石如果不经过雕琢打磨,就不能成为具有宝贵价值的器物;人如果不学习,就不知道为人处事的正确道理。

       一、出处

       《礼记?学记》:“玉不冢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国,君民教学为先。”

       二、作品简介

       《学记》是中国古代一篇教育论文,是古代中国典章制度专著《礼记》中的一篇文章,是世界历史上最早专门论述教育和教学问题的文献。一般认为是中国战国晚期思孟学派的作品,据郭沫若考证,作者是孟子的学生乐正克。

       文章阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系,比较系统而全面地总结和概括了中国先秦时期的教育经验。其文言简意赅,喻辞生动,文势流畅,具有一定的艺术性。

《礼记?学记》作品鉴赏

       一、教育目的与作用

       《学记》继承了先秦儒家的一贯思想,把教育作为实施政治,进行社会管理的最有效手段,所以《学记》一开篇就用格言式的优美语言论述了教育的目的与作用。

       《学记》开篇指出,自古以来,凡是有作为的统治者要想治理好自己的国家,仅仅依靠发布政令、求贤就士等手段是不可能达到目的的,统治者要想使百姓遵守社会秩序。

       二、教育制度与内容

       《学记》在强调教育的作用,阐明了教育目的的同时,规划了学校教育制度,提倡建立严格的学校考核制度。

       首先,《学记》规划了教育体系。《学记》主张在不同的地方行政机构中建立不同等级的学校,在中央建立国立大学和小学以形成纵横交错的教育网络,塾、庠、序、学就是设在家、党、术、国的学校,这样构成了完整的学校系统,便于实施政教合一的管理职能。

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