这个成语的来源和含义_这个成语的来源和含义是什么

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       大家好，今天我将为大家详细介绍这个成语的来源和含义的问题。为了更好地呈现这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来看看吧。

1.古代四字成语意思及出处

2.成语的意思和出处

3.成语的来源

4.成语的来源和解释

5.成语的意思，最初出处，典故

古代四字成语意思及出处

       1. 古代四字成语大全及解释

        你的意思是出自文言文的成语吧

        ?温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。 （温故而知新，可以为师矣。——《论语十则》）

        ?不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻。

        （敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——《论语十则》）

        ?三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。

       

        （三人行，必有我师焉。——《论语十则》）

        ?讳疾忌医：有病不肯说，又怕见医生。比喻有了错误、缺点，生怕别人批评指出。 病入膏肓：指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。——《扁鹊见蔡桓公》 ?柳暗花明：指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。

        （柳暗花明又一村。——《游山西村》）

        扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。 （雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；——《木兰诗》）

        ?熟能生巧：熟练了就能找到窍门。（无他，但手熟尔。——《卖油翁》）

        ?世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。（《桃花源记》） ?豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。（复行数十步，豁然开朗。——《桃花源记》）

        ?无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。（后遂无问津者。——《桃花源记》）

        ?吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。（卿今者才略，非复吴下阿蒙！——《孙权劝学》）

        ?刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士别当日，即更刮目相待，——《孙权劝学》）

        ?庞然大物：形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。

        （虎见之，庞然大物也，以为神。——《黔之驴》）

2. 古代四字成语大全及解释

        瞻前顾后zhān qián gù hòu 出处楚·屈原《离骚》 瞻：向前望；顾：回头看。

        原形容做事谨慎；考虑周密。现也形容顾虑太多；犹豫不决。

        永垂不朽yǒng chuí bù xiǔ 出处《魏书·高祖纪下》 朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。”

        未雨绸缪wèi yǔ chóu móu 出处《诗经·豳风·鸱鸮》 绸缪：修缮房屋。在没有下雨前；就要修缮好门窗。

        比喻事先作好准备；防患未然。万人空巷wàn rén kōng xiàng 出自 宋·苏轼《八月十七复登望海楼》 本指家家户户的人都奔向一个地方；以致住宅空荡荡的。

        现多指很多的人聚在一起；致使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。

        杞人忧天qǐ rén yōu tiān 出自《 列子》 杞：古时国名；忧天：担心天塌陷。杞国人担心天会塌下来；寝食不安。

        比喻不必要的或毫无根据的忧虑。守株待兔shǒu zhū dài tù 出处战国?韩?韩非《韩非子?五蠹》 比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。

        噤若寒蝉jìn ruò hán chán 出处《后汉书·杜密传》 噤：闭口不作声；若：像；寒蝉：深秋的知了。不作声像深秋的知了一样。

        形容有顾虑不敢说话。化险为夷huà xiǎn wéi yí 出处唐·韩云卿《平蛮颂序》 原指将险阻化为平坦；后多指使危险转变为平安。

        夷：平坦；平安。兢兢业业jīng jīng yè yè 出处《诗经·大雅·云汉》 兢兢：小心谨慎的样子；业业：担心害怕的样子。

        形容做事小心谨慎；认真踏实。一言九鼎yī yán jiǔ dǐng 出处《史记·平原君列传》 一句话的分量就有九鼎那么重。

        形容能起决定作用的言论或意见。成语： 三顾茅庐 拼音： sān gù máo lú 解释： 顾：拜访；茅庐：草屋。

        原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

        成语故事： 东汉末年，诸葛亮居住在隆中的茅庐里。 谋士徐庶向刘备推荐说：诸葛亮是个奇才。

        刘备为了请诸亮帮助自己打天下，就同关羽、张飞一起去请他出山。可是诸葛亮不在家，刘备只好留下姓名，怏怏不乐地回去。

        隔了几天，刘备打听到诸葛亮回来了，又带着关羽、张飞冒着风雪前去。哪知诸葛亮又出门出去了，刘备他们又空走一趟。

        刘备第三次去隆中，终于见到了诸葛亮。在交谈中，诸葛亮对天下形势作了非常精辟的分析，刘备十分叹服。

        刘备三顾茅庐，使诸葛亮非常感动，答应出山相助。刘备尊诸葛亮为军师，对关羽、张飞说：我之有孔明，犹鱼之有水也！ 诸葛亮初出茅庐，就帮刘备打了不少胜仗，为刘备奠定了蜀汉的国基。

        成语三顾茅庐由此而来。

3. 常见的四字成语要有意思还有出处

        始作俑者

        解释：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。

        出自：《孟子？梁惠王上》：“仲尼曰：?始作俑者，其无后乎。?为其象人而用之也。”

        示例：北镇抚司狱廷杖立枷诸制，此秦法所未有，，，罪可胜道哉~ ◎清？张潮《虞初新志？姜贞毅先生传》

        语法：偏正式；作宾语；含贬义，比喻首先做坏事的人

        变本加厉

        解释：厉：猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。 出自：南朝？梁？萧统《文选？序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。”

        示例：断句取义是在一句两句里拉出一个两个字来发挥，比起断章取义，真是，了。

        ◎朱自清《经典常谈？诗经第四》

        语法：复杂式；作谓语、定语、状语；含贬义，用于坏行为、坏事情 高屋建瓴

        解释：建：倒水，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。

        出自：《史记？高祖本纪》：“地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。”

        示例：革命的豪情和革命的气魄，使他的史剧气势恢阔，振摆超腾，，，雄浑奔

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4. 不常见的四字成语加意思和出处

        不为五斗米折腰”这则成语的意思是用来比喻有骨气、清高。

        这个成语来源于《晋书陶潜传》，吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。 陶渊明又名陶潜，是我国最早的田园诗人。

        他所以能创作出许多以自然景物和农村生活为题材的作品，与他的经历和处境有着密切的关系。 公元405年秋，他为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。

        这年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。

        这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。

        不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！” 这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！” 说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽---------------------------------------------------------------------以上资料来源于查字典作文网。

5. 比较经典的四字成语,能找到典故,意思,寓意,越详细越好

        1.疑邻盗斧从前有个乡下人，丢了一把斧子。

        他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。

        找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

        2.揠苗助长春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。

        一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了3.不可救药周朝有位卿士叫凡伯。

        凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。

        可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。

        凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。

        凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”“不可救药”：病重到不能用药救活。

        后比喻事物坏到无法挽救的地步。4.乘风破浪古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。

        有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。

        宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神5.一衣带水南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。

        北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。

        6.高山流水春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

        伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。

        一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。

        老师告诉他：“你已经学了。”一夜伯牙乘船游览。

        面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。

        伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”

        这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

        故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

        7.一字之师指改正文章中一个非常关键的字的老师。该语出自宋代陶岳《五代史补》。

        唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。

        在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。

        写好后，他觉得非常满意。有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。

        于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。

        郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。

        8.专心致志从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。

        另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”

        因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。结果，虽然两个学生同是一个名师传授，。

6. 不常见的四字成语加意思和出处

        不为五斗米折腰”这则成语的意思是用来比喻有骨气、清高。

        这个成语来源于《晋书陶潜传》，吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。

        陶渊明又名陶潜，是我国最早的田园诗人。他所以能创作出许多以自然景物和农村生活为题材的作品，与他的经历和处境有着密切的关系。

        公元405年秋，他为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。

        不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”

        这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”

        说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽

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7. 急需一个四字成语,要有成语的意思,出处,和有关这个成语的小故事

        先斩后奏 （ xiān zhǎn hòu zòu ）

        解 释斩：砍头；奏：进，上，包括进言、上书、呈进财务等，通常指臣子对皇帝的报告。原指臣子先把人处决了，然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事，造成既定事实，然后再向上级报告。

        出 处《新五代史·梁臣传·朱珍》：“珍偏将张仁遇白珍曰：'军中有犯令者，请先斩而后白。'”

        用 法连动式；作谓语、宾语、定语；用于办事

        示 例老舍《骆驼祥子》：“这个事非我自己办不可，我就挑上了你，咱们是~。” 近义词先斩后闻、先行后闻

        反义词事先请示

        歇后语执尚方宝剑的——先斩后奏

        灯 谜上方宝剑

        故 事窦天章为了换取上京赶考的路费，把女儿窦娥抵押给蔡婆婆做童养媳，10年后窦娥的丈夫去世，地痞张驴儿想霸占窦娥，诬陷她毒死他的父亲。窦娥被官府断案不明斩杀。6年后深受皇帝信任有先斩后奏之权的窦天章为女儿伸了冤。

        风声鹤唳

        释义唳：叫声。把风的响声、鹤的叫声，都当做敌人的呼喊声，疑心是追兵来了。形容惊慌疑惧。

        出处唐·房玄龄《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”

        用法联合式；作谓语、定语、补语；用于战争等 。

        示例郁达夫《出奔》：“直到后来，听到了那些~的传说，见到了举室仓皇的不安状态。”

        近义词草木皆兵

        反义词风平浪静

        典故

        公元383年，前秦皇帝苻坚组织90万大军，南下攻打东晋。东晋王朝派谢石为大将，谢玄为先锋，带领8万精兵迎战。

        苻坚认为自己兵多将广，有足够的把握战胜晋军。他把兵力集结在寿阳（今安徽寿县）东的淝水边，等后续大军到齐，再向晋军发动进攻。

        为了以少胜多，谢玄施出计谋，派使者到秦营，向秦军的前锋建议道：“贵军在淝水边安营扎寨，显然是为了持久作战，而不是速战速决。如果贵军稍向后退，让我军渡过淝水决战，不是更好吗？” 秦军内部讨论时，众将领都认为，坚守淝水，晋军不能过河。待后续大军抵达，即可彻底击溃晋军。因此不能接受晋军的建议。

        但是，苻坚求胜心切，不同意众将领的意见，说：“我军只要稍稍后退，等晋军一半过河，一半还在渡河时，用精锐的骑兵冲杀上去，我军肯定能大获全胜！”

        于是，秦军决定后退。苻坚没有料到，秦军是临时拼凑起来的，指挥不统一，一接到后退的命令，以为前方打了败仗，慌忙向后溃逃。 谢玄见敌军溃退，指挥部下快速渡河杀敌。秦军在溃退途中，丢弃了兵器和盔甲，一片混乱，自相践踏而死的不计其数。那些侥幸逃脱晋军追击的士兵，一路上听到呼呼的风声和鹤的鸣叫声，都以为晋军又追来了，于是不顾白天黑夜，拼命地奔逃。就这样，晋军取得了“淝水之战”的重大胜利。这就是“风声鹤唳”的典故。

8. 四字成语及解释

        爱国一家凡是热爱祖国的人都不分彼此，看成是一家人。

        傲睨一切睨：斜视。斜着眼看一切事物。

        形容目空一切，什么都瞧不起。傲睨一世睨：斜视。

        高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。

        安于一隅隅：角落。安心在某一个角落。

        形容苟安一角，不求进取。百不当一当：抵挡。

        一百个抵挡不住一个。百不得一一百个里面也得不到一个。

        形容人或物的难得或所得极少。百不获一一百个里面也得不到一个。

        形容人或物的难得或所得极少。百不失一一百次中无一次失误。

        表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。百不为多，一不为少指难得的好人或好东西。

        百不一存犹言无一宽免。百不一贷贷：饶恕，宽免。

        无一宽免不拔一毛比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。

        百不一爽爽：失，差。形容做事有充分把握，绝不会失误。

        百不一遇一百次中遇不到一次。形容极其难得。

        百尺竿头，更进一步佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

        背城借一背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。

        多指决定存亡的最后一战。饱餐一顿指大吃一顿。

        别创一格指开创一种新的风格或形式。褒采一介褒：褒奖；采：采用；一介：微小。

        有细小的长处也可以褒奖、采用。不吃羊肉空惹一身膻羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。

        比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。不成一事连一样事情也没有做成。

        指什么事情都做不成。形容毫无成就。

        抱成一团保持一致，行动起来像一个人。形容关系极为亲密。

        彼此一样指两者完全一样。背城一战背：背向。

        在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

        百动不如一静指多动不如静待有效。冰冻三尺，非一日之寒比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。

        步调一致步调：行进的步伐。比喻行动和谐一致。

        不管三七二十一不顾一切，不问是非情由。不管一二不论是非情由，不顾后果。

        不敢越雷池一步越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。

        后比喻不敢超越一定的范围和界限。不顾一切什么都不顾。

        百喙如一犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。

        冰厚三尺，非一日之寒非：不是；寒：冷。冰冻到三尺厚，不是一天冷造成的。

        比喻某一种情况的形成，是经过长时间酝酿、积累的结果。百喙一词犹言众口一辞。

        同“百喙如一”。别具一格别：另外。

        另有一种独特的风格。不拘一格拘：限制；格：规格，方式。

        不局限于一种规格或一个格局。不经一事，不长一智智：智慧，见识。

        不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。半解一知指理解得不深，知道得很少。

        同“一知半解”。不可无一，不可有二不可以一个没有，也不可以有第二个。

        指独一无二。不可无一，不能有二形容独一无二或唯一的。

        冰解的破冰冻融解，箭靶射中。比喻问题解决，障碍消除。

        搬起石头打自己的脚搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。

        自食其果。搬起石头砸自己的脚比喻本来想损害别人，结果却害了自己搬石头砸自己的脚比喻本来想损害别人，结果却害了自己。

        苍蝇不抱没缝的蛋形容自身不正，坏事才会找到头上。的的确确指真实的，毫无疑问。

        得胜的猫儿欢似虎形容由于取得了胜利而得意忘形，自以为了不起。的一确二形容明明白白，确确实实。

        扶不起的阿斗阿斗：三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。阿斗庸碌无能，虽有诸葛亮等人全力扶助，也不能振兴蜀汉。

        比喻扶持不起来的人。旧的不去新的不来旧的没有了，只好被迫去买新的，坏事变成了好事。

        家家有本难念的经比喻各家有各家的难处与苦衷。集矢之的集矢，指箭射中目标。

        比喻众人所指责的对象。没有说的指没有可以指责的缺点。

        或指不成问题，没有申说的必要。没嘴的葫芦没有嘴的葫芦。

        比喻不善言谈或说话很少的人。切近的当①恰切得当。

        ②指意浅语实。强扭的瓜不甜比喻强人所难，非两厢情愿而办成的事情不可能美满。

        拳头上站的人，胳膊上走的马比喻为人清白，作风正派，过得硬。热锅上的蚂蚁形容心里烦躁、焦急，坐立不安的样子。

        天下无不散的宴席事情总会有终结，热闹场面不会持续太久。无的放矢的：靶心；矢：箭。

        没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的，或不切合实际。

        有的放矢的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。

        比喻说话做事有针对性。移的就箭移动箭靶靠近箭。

        比喻曲意迁就。一发破的发：射出；的：箭靶的中心。

        一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。

        远来的和尚会念经比喻外地来的人比本地人更受重视阎罗王面前须没放回的鬼人死后就不会复活。比喻到手的钱不会再退出来一语破的的：箭靶的中心。

        一句话就说中要害。一言中的的：箭靶的中心。

        一句话正好射。

成语的意思和出处

       1. 四字成语来源解释

        功成名就

        成语释疑： 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。

        成语出处： 《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”

        旗开得胜

        成语释疑： 刚一打开旗帜进入战斗，就取得了胜利。比喻事情刚一开始，就取得好成绩。

       

        成语出处： 元·无名氏《射柳捶丸》第四折：“托赖主人洪福，旗开得胜，马到成功。”

        指日成功

        成语释疑： 指不久即可成功。

        成语出处： 元·高文秀《襄阳会》第三折：“觑曹操易如反掌，克日而破，指日成功。”

        一蹴而就

        成语释疑： 蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。

        成语出处： 宋·苏洵《上田枢密书》：“天下之学者，孰不欲一蹴而造圣人之域。”

2. 四字成语的由来

        一.来源于神话寓言我国古代的很多神话传说、寓言故事含义深刻，富有教育意义，往往被概括成为成语。

        例如：女娲补天 精卫填海 开天辟地 夸父追日愚公移山 守株待兔 刻舟求剑 拔苗助长二、来源于历史故事我国古代有许多著名的历史故事和历史事件，后人把它们凝缩成四个字的成语。例如：卧薪尝胆 负荆请罪 四面楚歌 草木皆兵破釜沉舟 完璧归赵 望梅止渴 三顾茅庐三、来源于古书成句这又分两种情况：一是从古书中直接摘引原句；一种是经过加工的，或紧缩、或减字、或增字、或换字。

        例如：①一鼓作气一《左传·庄工十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”

        ②瓜田李下一古乐府《君子行》：“瓜田不纳履，李下不整冠。”四、来源于群众口语有不少成语来源于群众口头用的通俗而形象的俗语。

        例如：①狼子野心一《左传·宣公四年》 ：“谚曰：狼子野心。是乃狼也，其可畜乎！”②千夫所指一 《汉书·王嘉传》 ：“谚曰：千夫所指，无病而死。”

3. 四字成语 解释及出自典故

        人才济济：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。

        出 处 《书·大禹漠》：“济济有众，咸听朕命。”

        原原本本 ：从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。

        出处： 汉·班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。”

        朝朝暮暮：这个词常用在表达男女情爱的诗词中，比如秦观的《鹊桥仙》：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。意思是说：只要两个人的爱情长久、坚贞，不一定要整天厮守在一起。

        不紧不慢：不急也不慢。指不慌不忙的样子。

        不拘一格：不局限于一种规格与标准。

        不可估量：无法计算。

        不可计数：没有办法清点，无法计算。

        不可思议：不可想象，不能理解。

        不求甚解：只求懂个大概，不求深刻理解。甚，很，非常。

        不容争辩：不允许争论、辩说。

        不容置疑：不容许有什么怀疑，指真实可信。

        不甚在意：不太在意，不怎么在乎。

        不胜其烦：忍受不了某种麻烦。胜，禁得起。

        不速之客： 没有经过邀请而突然到来的客人。速，邀请。

        不惜代价：为达到某种目的不惜一切物质或精力。

        不言而喻：不用说就能明白，形容道理（情况）明摆着。喻，了解，明白。

        不翼而飞：没有翅膀却能飞，比喻东西突然不见了。

        不由分说：不容分辩。不由，不听从，不容许。分说，辩白。

        不约而同：没有事先商量而彼此见解或行动一致。

        不折不扣 ：一点也不打折扣，完完全全；十足。

4. 成语的来源和作用

        成语 所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，充分体现了汉语的博大精深.它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位.成语是表示一般概念的固定词组或句子，绝大部分是由四个字组成的. 特点：①结构的相对定型性.②意义的整体性.③时间和空间的习用性.④形成的历史性.⑤内容和形式的民族性. 来源：①历史故事.②寓言故事.③神话或其他传说.④古典文学作品. 成语，chénɡyǔ，idioms（周祖谟） 语言词汇中的一部分定型的词组或短句.汉语成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的.例如： 言简意赅 勇往直前 相反相成 实事求是 诲人不倦 经年累月 千钧一发 缘木求鱼 削足适履 七手八脚 细大不捐 坐井观天 成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语.其中有古书上的成句，也有从古人文章中压缩而成的词组，还有来自人民口里常说的习用语.有些意义从字面上可以理解，有些从字面上就不易理解，特别是典故性的.如“汗牛充栋”、“虎踞龙蟠”、“东山再起”、“草木皆兵”之类，在汉语成语里占有一定的比例.汉语历史悠久，成语特别多，这也是汉语的一个特点. 成语是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别.最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的.其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些，可多可少，不限于四个字.例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼，后怕虎”，这是常说的习用语；“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力，日久见人心”，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类.成语跟习用语、谚语是不一样的. 成语大都有一定的出处.如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“画蛇添足”出于《齐策》，“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》，“自相矛盾”出于《韩非子·难势》，都是古代的寓言.如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》，“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》，“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》，“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》，“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》，都是历史上的故事.至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍.如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲，有条而不紊”，“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅，不以三隅反，则不复也”，“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首，昵就寡人”，“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主，千乘之君，未尝不分庭抗礼”，“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世”， “胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”.诸如此类，不胜枚举.其他采用古人文章成句的也为数很多.如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》，“外强中干”出自《左传》僖公十五年，“以逸待劳”出自《孙子·军争》，“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》，“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》. 在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来.如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类，与成语的结构相同.在成语中也有些是接受外来文化而出现的.如“天花乱坠”、“当头棒喝”、“不可思议”、“不二法门”都是. 成语一般都是四字格式，不是四字的较少.如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”.成语一般所以用四个字，这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系. 四字的语法结构主要有以下几种形式： 主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹； 动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途； 联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈； 联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令； 联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月； 联合动词式：突飞猛进、勇往直前； 动补式：逍遥法外、问道于盲； 兼语式：以邻为壑、令人生畏. 成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质.成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用.它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法.如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用.所以文学家对成语的运用都非常注意.成语是表示一般概念的固定词组或句子，绝大部分是由四个字组成的.例如"空中楼阁""鼎鼎大名""青出于蓝""有声有色""欢天喜地"等都是四字成语.少于四字的成语，"如"敲门砖""莫须有""想当然"之类，多于四个字的如"桃李满天下""真金不怕火炼""心有余而力不足""江山易改，本性难移""只许州官放火，不许百姓点灯"之类，在成语中都占绝对少数. 成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组，从某些方面看。

成语的来源

       成语的意思有字面意思和深层含义，成语的出处，许多可以在古代的经典文学作品中找到，其相关知识如下：

       1、成语的字面意思通常指的是成语本身直接表述的意义，然而，许多成语的含义并不局限于字面意义，这是因为许多成语存在着“转义”的现象，也就是说，它们可能有额外深层的含义。这种深层含义往往比字面意思更加深刻且富有趣味性。

       2、成语的含义也可能因语境的不同而变化。有的成语具体指什么，要看说话者所处的语境。例如，“张冠李戴”这个成语，字面意思就是张的帽子李在戴，从而衍生出比喻弄错事情的含义。但是在实际使用中，并不一定要在遇到帽子戴错了的情况才能使用这个词。

       3、成语的出处，例如，“哀而不伤”出自《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不*，哀而不伤。’”，这句话的意思是说，《关雎》这首诗的音乐优美雅致，感情适度，既能引起人的共鸣，又不会过于悲伤。

成语相关内容

       1、结构固定性：成语的构成成分和结构形式都是固定的，一般不能随意更改语素或词序。例如，“唇亡齿寒”不能改为“唇亡牙冷”、“唇无牙冷”，也不能增加成“胸中无有一点墨”；“来龙去脉”不能改为“去脉来龙”。这是因为成语的结构意义已经凝固，大都与其来源有关。

       2、语言形式上的约定俗成：成语几乎都是约定成俗的四字结构，不能随意更换字面。尽管也有三字、五字甚至七字以上的成语，但四字成语最为常见。成语作为一种特殊的表达方式，能够在有限的字数内传达丰富的信息，使语言更加简练、生动。

       3、含义的丰富性和深远性：许多成语的含义并不局限于字面意思，可能含有特定历史故事、寓言或者典故的寓意。比如，“夸父逐日”寓言了决心和毅力，“精卫填海”象征了不屈不挠的精神。因此，理解和运用成语时，需要了解其深层含义和文化背景。

成语的来源和解释

       汉语成语的来源：神话寓言、历史故事、古书、群众口语。

       1、起源于神话寓言，我国古代的很多神话传说、寓言故事含义深刻，富有教育意义，往往被概括成为成语。

       2、起源于历史故事，我国古代有许多著名的历史故事和历史事件，后人把它们凝缩成四个字的成语。

       3、起源于古书成句，这又分两种情况：一是从古书中直接摘引原句；一种是经过加工的，或紧缩、或减字、或增字、或换字。

       4、起源于群众口语，有不少成语来源于群众口头用的通俗而形象的俗语，这些俗语在传诵中慢慢变成大家耳熟能详的成语。

成语语法结构

       1、主谓式成语：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、愚公移山、万象更新。

       2、联合主谓式成语：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈、草长莺飞、莺歌燕舞。

       3、联合动宾式成语：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令、批郤导窾、焚膏继晷、提心吊胆、破釜沉舟、指桑骂槐、买椟还珠。

       4、联合名词式成语：粗心大意、南辕北辙、镜花水月。

       5、联合动词式成语：突飞猛进、勇往直前。

       6、动补式成语：逍遥法外、问道于盲；青出于蓝、爱不释手、心乱如麻、重于泰山。

成语的意思，最初出处，典故

       成语的来源和解释内容如下：

       成语（拼音：chéng yǔ，英文：idiom）是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。

       成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。

       成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话，跟习惯用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。

基本解释：

       古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。

       它结构紧密，一般不能任意变动词序，抽换或增减其中的成分。其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字组成。简单的说，成语就是，说出来大家都知道，可以引经据典，有明确出处和典故，并且使用程度相当高的用语。

详细解释：

1、习用的古语。

       古文不宜蹈袭前人成语，当以奇异自强；四六宜用前人成语，复不宜生涩求异。

       元·刘祁《归潜志》卷十二：“古文不宜蹈袭前人成语，当以奇异自强；四六宜用前人成语，复不宜生涩求异。”

       清·李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》：“凡作倔彊聱牙之句，不合自造新言，只当引用成语。”鲁迅《坟·我之节烈观》：“不节烈（中国称不守节作‘失节’，不烈却并无成语，所以只能合称他‘不节烈’）的女子如何害了国家？”

2、指长期习用，结构定型，意义完整的固定词组，大多由四字组成。

       清·任泰学《质疑·经义》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎，或是当时成语。”赵树理《金字》：“我想了一阵，想出个模棱两可的成语来，写了‘有口皆碑’四个大字。”

成语定义：

       成语是汉语中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感情色彩,包括贬义和褒义，当然，也有中性的。

       成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。

       百炼成钢

       炼：锻炼。铁经过反复锤炼才成为坚韧的钢。比喻将人锻炼成钢铁一般坚强

       〖出处〗汉·陈琳《武军赋》：“铠则东胡阙巩，百炼精刚。”

       集思广益

       集：集中；思：思想；广：扩大；益：好处。　

       集中群众的意见和智慧；取得更好的效果、成果。

       出处　　三国·蜀·诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者；集众思；广忠益也。”

       故事

       三国时，刘备死后，刘禅继位。丞相诸葛亮处理、决定蜀国的大小政事，成了蜀国政权的实际主持者。他在人们的心目中有很高的威望，但他并不因此居功自傲，常常注意听取部下的意见。杨是当时丞相府里负责文书事务的主簿官。他对诸葛亮亲自过问每一件事的作法提出了建议，他说：“处理国家军政大事，上下之间分工应该不同。”他还举出历史上一些著名的例子，就是成语集思广益的意思。劝诸葛亮不必亲自处理一切文书，少过问一些琐碎的小事，对下属应该有所分工，自己应主抓军政大事。诸葛亮对于杨的劝告和关心很是感激，但他怕有负刘备所托，仍然亲自处理大小事务。后来杨病死，诸葛亮非常难过，哀悼不已。为了鼓励下属踊跃参与政事，诸葛亮特地写了一篇文告，号召文武百官、朝廷内外主动积极地发表政见，反复争议。这篇文告就是《教与军师长史参军掾属》。他在文中写道：“丞相府里让大家都来参与议论国家大事，是为了集中众人的智慧和意见，广泛地听取各方面有益的建议，从而取得更好的效果。”

       独出心裁

       意思：独出，突出;特出。原来指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同。

       出 处 明·李贽《水浒全书发凡》：“今独出心裁，不依旧样，或特标于目外，或叠采于回中。”

       不耻下问

       释 义：耻：以……为耻。下：一层，就是低下和差的意思，但是这个低下和差不是对别人的低下，而是把要请教的人提高，把自己放低。你向别人请教问题，那他就是你的老师。“问”。不把向学问、地位等不如自己的人请教当成可耻的事。 形容人谦虚好学。泛指长辈问晚辈或学识渊博的人请教没有自己学识高的人。

       出 处：《论语·公冶长》 子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”

       今天关于“这个成语的来源和含义”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“这个成语的来源和含义”，并从我的答案中找到一些灵感。