元亨利贞_元亨利贞八字排盘

元亨利贞_元亨利贞八字排盘

       谢谢大家对元亨利贞问题集合的提问。作为一个对此领域感兴趣的人，我期待着和大家分享我的见解和解答各个问题，希望能对大家有所帮助。

1.元享利贞解读

2.元亨利贞意思白话解释

3.元亨利贞的意思

4.易经思维元亨利贞

5.元亨利贞是什么意思啊

6.元亨利贞是什么意思,解释解释

元享利贞解读

指“始长收藏”四德。

       但近代通过对甲骨文和其它出土文献的进一步研究，学术界基本认定此四字中的“贞”就是“占卜”（不但如此，整个《易经》中所有类似的“贞”字都是这个意思），因此此四字被重新点逗为“元亨，利贞”，是“大吉，吉占”的意思。

       出处近人高亨、李镜池等训元为大，亨为享即享祭，利为利益或有利，贞为占问或卜问。合起来说即：“古人举行祭祀时，若卜得此卦，乃是有利之贞问，可举行大享之祭。〔《周易大传今注》卷一）北宋周敦颐以元亨利贞配四时，发挥了《周易·乾·象》所谓“天行健”的解释，叫元，始也，子时配春。

       言万物始生，得其元始之序。发育长养。亨，通也，于时配夏。夏以通畅含其嘉美之道。利，义也，于时配秋。秋以成实得其利物之宜；贞，正也，于时配冬。冬以物之终，纳干正之道”。

元亨利贞意思白话解释

       其实，这四个字的含义非常美好，它出自《易经》之中。提及《易经》，可能很多朋友又会认为它艰涩难懂，是一本算卦的书。

       其实，对于《易经》的理解，每一个人的观点不尽相同，这说明它确实很有深度。然而，将《易经》视为单纯占卜之书，未免太肤浅了。它博大精深，是博大精深的辩证法哲学书，担得起第一经的称号，也是是群经之首、群经之始。很多学者甚至认为，中华文化就是以它为源头产生的。

       古人非常讲究礼仪和道德，主家也非常注重通过礼制来治理天下，古人之所以喜爱这个成语，是因为在古人心目中，是因为在古人心目中，以元为仁，亨为礼，利为义，贞为正，称为"四德"。正是因为这个原因，在古代尤其是读书人中，都特别喜欢这个成语，并把这个成语作为他们为人处事的标准。

注意事项：

       在《清平乐》这个电视剧中，有一幕让我印象非常深刻。是小时候的梁怀吉，他进宫的时候才八岁，当他被问到自己的姓名时，他直接说出了自己的元亨，是来自"元亨利贞"中的前两字元亨。

       本来说元亨利贞其实是一个非常吉利的成语，但是为什么梁怀吉就因为说出了这两个字就差点被打死，原来他忘记了最后一个"贞"字与宋仁宗的名字读音一样，是需要避讳的。

元亨利贞的意思

       元亨利贞的意思是指乾卦之四德。

       1、读音

       元亨利贞的读音是yuán hēng lì zhēn。

       2、释义

       中国《周易·乾卦》的卦辞。许慎《说文》，训贞为“卜问”。甲骨文“贞”字，亦为卜问之义。近人认为，“元亨”即“大亨”，古人举行大亨的祭礼，筮得此卦，后来记载于卦辞中，用来表示吉利。

       在《易经》中，“元亨，利贞”是占筮之辞，原无哲学涵义。“元亨利贞”，往往被解释为：“元，始也；亨，通也；利，和也；贞，正也。言此卦之德，有纯阳之性，自然能以阳气始生万物，而得元始、亨通，能使物性和谐，各有其利，又能使物坚固贞正得终。”

       3、出处

       出自周·姬昌《周易·乾》，《周易·乾·彖》说：“大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流行……乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。”

元亨利贞词语新解：

       此四字的解释，旧注颇多歧见。宋·程颐《程氏易传》卷一：“元亨利贞，谓之四德。元者，万物之始；亨者，万物之长；利者，万物之遂；贞者，万物之成。”这里说的是自然万物生成的全过程。

       此过程同时也是贞下起元、周而复始的运动，于是乎又可以解为春、夏、秋、冬。“元”相当于春时万物之发生，“亨”相当于夏时万物之长养，“利”相当于秋时万物之成熟，“贞”相当于冬时万物之收藏。支配这一运动过程的机制，是阴与阳的和谐统一。

易经思维元亨利贞

       《周易》乾卦卦辞。用作序数，相当于甲、乙、丙、丁

       成语出处： 《周易?乾·文言》：“元者，善之长也；亨者，嘉之合也；利者，义之和也；贞者事之干也。 君子 行此四德者，故曰：乾，元亨利贞。”

       成语例句： 清·李百川《绿野仙踪》第91回：“可是

       元亨利贞的近义词： 甲乙丙丁 古代天干排序的前一到四位。指事物的顺序或事物大概轮廓。

       成语语法： 作宾语、定语；用于书面语

元亨利贞是什么意思啊

       任晶＃2021.1.17＃日精进＃day67/1000

       智圆行方，曲中求直，《易经》的智慧以通达明变为贵。《中庸》说“曲则全”，就是告诉我们要走出那条弯弯曲曲的太极线。

       元、亨、利、贞是天地四时的规律，也是《易经》的美德，那么，人生世事是如何在元、亨、利、贞之间往复变化的？元、亨、利、贞与儒家五常“仁、义、礼、智、信”之间又有怎样的联系呢？

        一、元、亨、利、贞与自然人生

       1. 元、亨、利、贞与自然

       元：春天万物开始发芽。

       亨：夏天万物成长茂盛。

       利：秋天开始收获。

       贞：冬天把收割的东西藏起来。

       2.为人处世如何元、亨、利、贞

       慎始才会圆满。圆满就是无咎，就是没有后遗症，就是顾虑到每一个人的角度和立场。

       元就是仁，仁就是元；一方之长要有仁心。

       有了仁心，才会照顾关心其他人，办事就会很顺利，很亨通。仁政爱民才能官运亨通。

       利之所在要小心，而且利越大越要小心，要能够经得起利益的诱惑。

       贞就是公正地照顾所有的百姓，这样一来，内心贞不贞就得到证明。见利忘义就是不贞。

       二、元、亨、利、贞与仁、义、礼、智、信

        1.儒家把元、亨、利、贞发展成了五个字，叫作仁、义、礼、智、信。

       仁就是元。

       义跟礼就是亨。一个人有礼有节，处处都合理，就很亨通。

        ? 礼是外在（一般人看得见）。

        义是内在（合理不合理，心中有数，外面看不见）。

       智就是利，利益当前，要用理智来判断该要不该要，能要不能要，要了以后能不能无咎。

       信就是贞，信就是我们给人家的印象正不正（是否能让他人信任）。

       2.仁、义、礼、智、信就是元、亨、利、贞，就是天地的正气，叫作乾元。

       乾元就是先天一气，是天地间最无私的。

       三、一个人要懂得阴阳配合

        1.中国人最了不起的就是能屈能伸，刚柔并济，恩威并施，内方外圆，我们始终是阴阳配合的。

       2.有乾的自强不息，就必须要有坤的厚德载物，乾在前面创造，坤在后面落实配合。

元亨利贞是什么意思,解释解释

       元亨利贞的意思如下：

       元亨利贞，是乾卦之四德。通常认为语出《易经》乾卦的卦辞，原文“乾，元亨利贞。”实际在《易经》全文中，这个四字组合出现了相当多次。“元亨利贞”，往往被解释为：“元，始也；亨，通也；利，和也；贞，正也。言此卦之德，有纯阳之性，自然能以阳气始生万物，而得元始、亨通，能使物性和谐，各有其利，又能使物坚固贞正得终。”

       自《易传》起，古人释此四字，大都一字一义，认为代表了乾卦的四种基本性质，往往引申为四季、四德等等，各家之言不一而足。如“元”，为大、为始，引义为善长，为春；“亨”为通，引义为嘉会，为夏。“利”为美利，引义为义和，为秋，“贞”为正，引义为干事，为冬。

语句出处：

       元亨利贞，语出《周易·乾》，《周易·乾·彖》说：“大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流行……乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。”《周易·乾·文言》说：“元者，善之长也，亨者，嘉之会也。利者，义之和也。贞者，事之干也。君子体人足从长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。

       君子行此四德者，故曰乾元亨利贞。”，又说：“乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下。”孔颖达疏：“元，始也；亨，通也；利，和也；贞，正也。言此卦之德，有纯阳之性，自然能以阳气始生万物，而得元始、亨通，能使物性和谐，各有其利，又能使物坚固贞正得终。”（《周易正义》卷二）

       以上内容参考：百度百科-元亨利贞

       元亨利贞,语出《易经》乾卦的卦词,原文“乾,元亨利贞.”代表乾卦的四种基本性质.“元”,为大、为始,引义为善长；“亨”为通,引义为嘉会.“利”为美利,引义为义和,“贞”为正,引义为干事.在人事上,“元亨利贞”分别代表仁、礼、义、智.具有万物创始的伟大天圆,亨通顺利的成长,祥和有益前进,贞正坚固.

       好了，今天我们就此结束对“元亨利贞”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。