谈古论今_谈古论今类似的成语

2024-05-10 09:19:43

谈古论今_谈古论今类似的成语

大家好，今天我想和大家分享一下我对“谈古论今”的理解。为了让大家更深入地了解这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来探讨吧。

1.什么谈什么论

2.谈古论今高中优秀作文

3.带“谈论”的成语有哪些？

谈古论今_谈古论今类似的成语

什么谈什么论

问题一：谈什么论什么的成语什么谈什么论

什么谈什么论

问题二：什么谈什么论的成语高谈阔论。

问题三：谈什么论什么成语：谈古论今

释义：从古到今无所不谈，无不评论。

成语：谈今论古

释义：从今到古无所不谈，无不评论。

成语：谈天论地

释义：谈论天文地理。形容知识很渊博。

问题四：谈什么论什么解释：高：高深；阔：广阔。多指不着边际地大发议论。

出自：唐?吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。”

示例：柴进～，一片言语，娄敏中大喜，就留柴进在相府管待。 ◎明?施耐庵《水浒全传》第一百十六回

近义词：夸夸其谈、侃侃而谈

反义词：一言不发、沉默寡言语法：联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义

问题五：高谈什么论？高谈阔论

高：大声地；阔：广阔。指志趣高雅、范围广泛的谈论，含褒义和贬义。也指大发议论或不着边际地谈论。

问题六：谈什么论什么是相反的谈古论今！

问题七：什么谈什么论的词语什么谈什么论的词语:

长谈阔论犹高谈阔论.高谈大论指不切实际的言谈、议论.

高谈弘论弘：大.高深空洞不切实际的谈论.

高谈剧论剧：剧烈,激烈.高深空洞的言谈,激烈的辩论.

高谈阔论高：高深；阔：广阔.多指不着边际地大发议论.

高谈虚论高妙空洞、不切空际的议论.

清谈高论高妙清正而空泛不实的言论.

奇谈怪论奇怪的不合情理的言论.

虚谈高论祥见：放言高论

迂谈阔论犹言高谈阔论.

问题八：什么谈什么论高谈弘论弘：大。高深空洞不切实际的谈论。晋?袁宏《后汉记》第四卷：“尝疾俗儒高谈弘论，不切时务。” 高谈阔论:高：高深；阔：广阔。多指不着边际地大发议论。唐?吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。” 奇谈怪论:奇怪的不合情理的言论。清?钱泳《履园丛话?耆旧?仲子教授》：“乾隆戊申岁，余往汴梁，遇毕秋帆中丞幕中，两眼若漆，奇谈怪论，咸视为异物，无一人与言者。” 高谈大论：指不切实际的言谈、议论。宋?朱熹《朱子语类》第120卷：“江西学者自以为得陆删定之学，便高谈大论，略无忌惮。” 迂谈阔论\长谈阔论:同高谈阔论高谈虚论：高妙空洞、不切空际的议论。《六韬?上贤》：“不图大事，贪利而动，以高谈虚论，说于人主，王者慎勿使。”

问题九：什么谈什么论的成语高谈阔论：

高：高深；阔：广阔。多指不着边际地大发议论。

贬义

出处

晋?袁宏《后汉记》卷四：“尝疾俗儒高谈宏论；不切时务。”唐?吕岩《徽宗斋会》诗：“高谈阔论若无人；可惜明君不遇真。”

问题十：成语什么谈什么论成语什么谈什么论（7个）：

高谈阔论、

奇谈怪论、

迂谈阔论、

长谈阔论、

高谈弘论、

高谈大论、

高谈虚论

谈古论今高中优秀作文

这是一句对联，品明月，品是品味，品尝，这里不是真正的品尝月亮，是指欣赏月亮，品味月亮的变化，月亮对大自然和人的影响，月亮的光明等等。叙情怀是说和家人叙述带有感情的心境，吟诗作赋说的是从事文学写作。沐清风说的是沐浴在清风中，沉浸在美好的环境中，讲人生说的是谈论人生的意义，人的生老病死，人的价值观，人生观等。谈古论今说的是谈论古今中外的历史故事，从中总结经验。

带“谈论”的成语有哪些？

俗话说：“谦虚使人进步。”不知此话的开拓者所指的谦虚是否应扬长避短，竭止去表现自己。我想，应该不是，他们的眼光没有如此地低俗。

　从古至今，世人绝多都被字典里所解释地‘谦虚’所误导，也可以说是看者误导自己。因为他们也只能用浅薄地目光去看那表层的虚意，却也不肯花功夫去深究，或许，他们想，这样做并没有意义吧！可能他们的时间很珍贵。又或许，他们心甘情愿这样去理解，毕竟，随着大众走才显得更像正常人一点，这种‘群众效应’地生活方式已经深入他们的骨髓，成为被肉体包裹着的支架间的黏稠液。不过，世间的任何物品都是有期限的。当，某一天，黏稠液不在发挥着它的作用时，他们或许会找到最底层的蕴意。

　现在，我猜，他们应该找到并已经学会去利用它了吧！

　事实证明，我猜对了。他们了解到做人可以恰当地去表现自己，这样，只会让人觉得你很虚伪，而不是，谦虚。当然，表现自己的东西应该是真实的，而不是字无须有的`故事，我们千万不要当一个只有蛋清的壳。当你是真实地去表现自己时，旁观者难免会向你投来敬佩和赞赏的目光。这时，你不要乘坐航天火箭，直升太空。因为，一旦上去，脱离地球，我们就有的很难再发现你的踪影。这样，只会让你九死一生。古人云：“人要有自知之明”。这句话之所以能成为人所皆之的口头蝉，并不是一个嘘头之作。正因为它那恰到好处的提醒才让人们来得及悬崖勒马，不至于摔得粉身碎骨。

　人都是爱表现的动物。一个不爱表现自己的人，应该是对这个世界季极度悲观已经快死的活人，还有一种是活在地下的死人。

　书上，我们常常把表现过度的人称之曰骄傲，把看不到自身缺点的人称为自满，但，却把能够恰到好处表现自己的人说为自信。

　人云曰：“自信乃成功的第一步。”通之，人应该学会表现自己，让自己离成功更近一步。

带“谈论”的成语有奇谈怪论、谈古论今、高谈阔论、虚论浮谈、谈论风生。

1、奇谈怪论[ qí tán guài lùn ]：奇怪的不合情理的言论。

例句：而且疯狂正在成为艺术时尚的时代,而他却是那样的小心翼翼,讲究克制,懂得适可而止,避免奇谈怪论,并且一成不变。

2、谈古论今[ tán gǔ lùn jīn ]：从古到今无所不谈，无不评论。

例句：谈古论今不荒唐，一朝得志莫猖狂。善恶到头终有报，人间正道是沧桑。

3、高谈阔论[ gāo tán kuò lùn ]：高：高深；阔：广阔。多指不着边际地大发议论。

例句：有些事必须干，你干就是了，绝不高谈阔论。不要去判断要做的这些事是否合理。它们没法判断。你干你的就是了，干完之后就忘记。

4、虚论浮谈[xū lùn fú tán]：虚饰的言论，浮夸的语言。

例句：我们在对待他人时，不应该虚论浮谈。