二者不可得兼_二者不可得兼,舍生而取义者也的意思

       今天，我将与大家共同探讨二者不可得兼的今日更新，希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些参考和建议。

1.“二者不可得兼得”中的“兼”是什么意思？

2.鱼与熊掌不可兼得出自哪里？

3.“二者不可得兼”中“兼”字是什么意思？

4.“二者不可得兼，舍生而取义者也”是什么意思？

二者不可得兼_二者不可得兼,舍生而取义者也的意思

“二者不可得兼得”中的“兼”是什么意思？

       兼是同时的意思。

       二者不可得兼

       成语拼音：èr zhě bù kě dé jiān

       成语解释：两项之中只能得其一，不能兼而有之。

       成语出处：《孟子?告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”?

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       常用程度：常用成语

       成语字数：六字成语

       感情色彩：中性成语

       成语用法：二者不可得兼作谓语、定语；用于选择。

       成语结构：主谓式成语

       成语年代：古代成语

       近义词：不可兼得

       成语例子：你一方面要顾着你们的孝道，一方面又看着眼前的危险；可是二者不可得兼。老舍《二马》三

鱼与熊掌不可兼得出自哪里？

       兼是同时的意思。

       二者不可得兼

       成语拼音：èr zhě bù kě dé jiān

       成语解释：两项之中只能得其一，不能兼而有之。

       成语出处：《孟子?告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”?

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       常用程度：常用成语

       成语字数：六字成语

       感情色彩：中性成语

       成语用法：二者不可得兼作谓语、定语；用于选择。

       成语结构：主谓式成语

       成语年代：古代成语

       近义词：不可兼得

       成语例子：你一方面要顾着你们的孝道，一方面又看着眼前的危险；可是二者不可得兼。老舍《二马》三

“二者不可得兼”中“兼”字是什么意思？

       典故：出自孟子《鱼我所欲也》

       原文：

       孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲也，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶也，所恶有甚于死者，故患有所不避 也。

       如使人所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。

       一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死，呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之。

       万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之； 向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？ 此之谓失其本心。

       释义：

       鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。

       如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。

       由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种思想，人人都有，只不过是贤人能够不丢掉罢了。

       一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？

       从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了住宅的华美而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了得到妻妾的侍奉而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人的天性（指羞恶廉耻之心）。[

“二者不可得兼，舍生而取义者也”是什么意思？

       兼是同时的意思。

       二者不可得兼

       成语拼音：èr zhě bù kě dé jiān

       成语解释：两项之中只能得其一，不能兼而有之。

       成语出处：《孟子?告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”?

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       常用程度：常用成语

       成语字数：六字成语

       感情色彩：中性成语

       成语用法：二者不可得兼作谓语、定语；用于选择。

       成语结构：主谓式成语

       成语年代：古代成语

       近义词：不可兼得

       成语例子：你一方面要顾着你们的孝道，一方面又看着眼前的危险；可是二者不可得兼。老舍《二马》三

       二者不可得兼，舍生而取义者也”的意思是：

       这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。

       1、这句话节选自：《鱼我所欲也》

       2、全篇为：

       鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

       一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

       万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

       3、赏析：本文是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。他从人应如何对待自己的欲望入手，在生与死、利与义、守义与失义等方面，层层深入、正反对比地论证了义重于生，必须舍生取义。《鱼我所欲也》一文本身的结构和材料所揭示的中心论点应当是：人皆有“所欲有甚于生，所恶有甚于死”的“本心”，“贤者能勿丧耳”。如果把《鱼》文分成三段来分析，是不难说明这一观点的。本文逻辑严密，析理精深，比喻、排比、对比等修辞手法的运用，使语言生动、流畅，气充词沛，颇具说服力。

       好了，今天关于“二者不可得兼”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“二者不可得兼”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。