而知之_而知之作文800字作文高中

2024-05-10 07:57:38

而知之_而知之作文800字作文高中

接下来，我将为大家详细解析一下而知之的问题，希望我的回答可以解决大家的疑惑。下面，让我们来探讨一下而知之的话题。

1.????

2.子曰:生而知之者上,学则亚之,多闻博识,知之者次

3.孔子所说的“生而知之者”是什么意思

4.或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉而行之，及其成功一也

5.“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣。”是什么意思？

6.生而知之、学而知之、困而学之。

而知之_而知之作文800字作文高中

????

原文：

或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。《中庸》

译文：

对于智、仁、勇这三种德行，有的人是生来就明白的，有的人是通过学习才明白的，有的人是历经困难后才明白的，但只要最终明白了，也就是一样的了。再比如，有的人自觉自愿的去践行，有的人是为了利益去实行，有的人是迫于外力勉强去执行，但只要是他们最终实行起来，其结果也就是一样的了。

子曰:生而知之者上,学则亚之,多闻博识,知之者次

、原文孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣”。

译文孔子说：“生来就知道的人，是上等人；经过学习以后才知道的，是次一等的人；遇到困难再去学习的，是又次一等的人；遇到困难还不学习的人，这种人就是下等的人了”。

2、原文子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”。

译文孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地去求得知识的人”。

孔子所说的“生而知之者”是什么意思

这句话出自《论语》，是孔子所言。孔子在这里所说的“生而知之者”指的是天生就具备较高智慧和才能的人，他们不需要经过学习就懂得很多事情，这种人是少数，可以说是天生的天才。而“学则亚之”则是指通过学习来获得知识的人，这种人在经过不断的学习和积累之后，也能够达到较高的境界，但与天生具备智慧的人相比还是稍逊一筹。至于“多闻博识，知之者次”，则是指通过广泛地学习和积累知识来提高自己的智慧，这种人在经过不断的努力和实践之后也能够逐渐领悟到更多的知识和道理。总的来说，这句话反映了孔子对于知识和智慧的不同层次的认知和重视程度，强调了不断学习和积累的重要性。

或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉而行之，及其成功一也

孔子曰：“生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”

（翻译）孔子说：“生来就明白人生正途的，是上等人；学习之后明白人生正途的，是次等人；遇到困难才去学习人生正途的，是更次一等的人；遇到学习还不肯去学习的，就是最下等的人了。”

孔子所说的“生而知之者”，个人认为是虚悬一格，孔子不太会认为有生下来就有知识的人。孔子自己就认为“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”不管是人生正途也好，还是文化知识也好，儒家的基本观点是主张要“好学”的，认为只有勤奋敏捷去学习，才能提升个人的生命境界。

“生而知之者上也,学而知之者次也,困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣。”是什么意思？

出自《中庸》第二十章。

翻译

有的人生来就知道（或者说不用刻意向谁学习，通过自己的生活体会，生命体验就能明白道理，总之就是一等一的人物），有的人是通过学习获得知识，有的人是因为遭遇困顿而有所收获的。虽然有三条途径可以获得知识，殊途同归，一旦到达了知识的终点，这三类人是一样的，没有什么区别。知道了就要行动（后世王阳明的知行合一思想，大概就是这样吧），用知识指导行动去获得成就的过程中，有人坦然自若，有人唯利是图，有人被赶着往前走，然后等他们成功了，也是差不多的。

分析

关于生而知之，有人会说与生俱来就知道，窃认为不可这么理解。我们想想，什么样的心理会促使你相信“与生俱来就知道”呢？是因为你有一夜暴富、天赐良机、坐等发达的幻想，心中一旦升起这样的幻想，你就再不能真正的“认知”了，也不会再谨慎认真做事了。再说，我们自信比孔子如何？就连孔子自己都说自己不是生而知之的，只是喜欢学习而已。所以，生而知之，当理解为以生活经验、生命体验、触类旁通的思考、然后留给当世及后代以知识财富。其实这样的人，在当代叫做“原创”研究，也叫发明创造。

学而知之，比较好懂。但学是有坑的：1、不想学，不认真学，不用心学，不尽心学，这些都会产生“同学”之间的差距；2、教授之人的知识和教授能力，在古代大家都要拜师学艺，一个好老师，至少他的知是是真知，而他也很会因材施教，有很好的方法和流程确保你有所收获；3、学而习、学而问、学而思，我们不但要学，还要习练，还要勤问，还要独立思考。跨过三个坑，大概就能学而知之了吧。

说一个有关“困而知之”的故事。我有一个朋友找我聊天，非常严肃地跟我说他发现了成功的规律，说他通过调查身边成功的朋友发现，他们都是年轻时候遭遇过重大挫折的，而且有好几个朋友都是在年轻时父亲就去世了，于是他得出结论，年轻时父亲早逝，就是成功的规律。我赶紧劝说朋友，我说“困而知之”其实是有隐含意思的，千万不要只看表面，实际上是：困而学之、学而知之、知而行之、行而成之。只是遭遇困顿，是不能知的，更不要说成功了。而事实上有更多的人在遭遇困顿后从此一蹶不振呢。“困”是对于天资不高的人的一记棒喝，上天给与的一次恩赐，是对人类良知的一次修复。困住手脚，让他能当下思考，获得走上学而知之道路的机会，甚至从此能够生而知之。

下半段讲的是知的功用，讲到了安而行之、利而行之、勉而行之。《大学》：知止而后能定，定而后能静，静而后能安。看来能“安”在于“知止”，知其所止，止于至善，故能安而行之。若不能，利而行之可也，我们不要鄙视“为利益而奋斗”哦，看看自己四围，都是这样奋斗的成功例子。再来看看对于公司的定义：指企业的组织形式。以营利为目的的社团法人。用利益来驱使自己，不失为一种有效的手段。能为利益而奋斗的人，是属于“主动”对自己负责的人，而勉而行之的人，缺乏主动性，需要别人推一把，甚至需要一些“强制”才能付诸行动。不管是为了“义”、“利”、“勉”而行动的，都是可以有所成就的。

所以大家不要放弃哦，未来是美好的，而在走向未来的每一天，也是美好的，找到自己获得知识的途径，和运用知识的行动模式，就安于此吧，安，是把每一天变得美好的魔法。

生而知之、学而知之、困而学之。

孔子说：“生来就知道的，是上等；经过学习后才知道的，是次等；遇到困惑疑难才去学习的，是又次一等了；遇到困惑疑难仍不去学习的，这种老百姓就是下等的了。”

孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。后世尊称其为“大成至圣先师”，并沿用至现代。

孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。

孔子说：“生而知之、学而知之、困而学之”，人这一生就是不断学习，碰壁，在学习的过程。

? 阅历和思维方式会影响一个人看待事物的角度，进而影响一个人做事的方式。

一、生而知之。

? 年轻的时候我们总是自以为是按照自己所理解的方式去看待周边的事物，觉得自己特牛，牛的不行马上就要实现马克思的共产主义了。年龄、视野会蒙蔽双眼，在井底总觉得天就这么大。

二、学而知之。

看到这句话很自然的就想起孔老夫子另一句话：“吾生也有涯，吾生也无涯”。