下里巴人

2024-05-09 19:48:52

下里巴人

最近有些日子没和大家见面了，今天我想和大家聊一聊“下里巴人”的话题。如果你对这个领域还比较陌生，那么这篇文章就是为你而写的，让我们一起来探索其中的奥秘吧。

1.我们常用“阳春白雪，下里巴人”来指代高雅的文艺作品，这两个成语最初指什么？

2.成语什么里巴人

3.关于下里巴人

4.成语下里巴人最初意思

下里巴人

我们常用“阳春白雪，下里巴人”来指代高雅的文艺作品，这两个成语最初指什么？

其实，对于阳春白雪，下里巴人这句话，很多人都非常的熟悉，平常也会经常听到，当然，它主要适用于评价文学作品的时候用到，在现在的社会当中，主要适用于只带一些比较高雅的文艺作品，那么它在最初的时候是用来指什么呢？接下来就来具体说一说。

其实，阳春白雪，下里巴人，最初的时候是用于指代当时的曲调和歌曲艺术，而阳春白雪就是在晋国时候的一种曲风，下里巴人则是一种歌曲，所以相对来说，二者确实有一定的差异，但是都主要是指在艺术方面的成就。

阳春白雪在最初的时候，更多的是用于指代一些比较高尚的风气以及艺术气息，而下里巴人则是说的是一些比较低俗的普通歌曲，所以二者其实有相反的意思，但是到了现在社会，相对来说阳春白雪下里巴人基本上都是连着一起用，所以，更多的是指歌曲高雅程度，相对来说，各地区还是有一定的差异性。

总之，对于阳春白雪下里巴人这两个成语来说，都有各自的含义，随着时代和社会的发展，也就自然赋予了它们不同的意思，当然，在平常的生活中运用的时候也要注意好恰当，不要随意乱用，主要是在艺术和歌曲上面，而且一般来说都是高压的曲风，所以大家在平常用到的时候一定要注意好这两个成语的意思，避免出现一些比较尴尬的情况，不然也是对于中华文化的一种无知与愚昧。

成语什么里巴人

下里巴人最早意思如下：

“下里巴人”是贵州省遵义市桐梓县方言中的一个词语，意为“干部”、“管理员”的意思。在遵义会议期间，毛泽东曾使用过这个词语并将其引入了中央文献中，后来逐渐流传开来，成为中国现代政治用语的一部分。

“下里巴人”这个词语的出现，反映了当时中国社会对于“干部”这个职业群体的一种认识。在传统意义上，“干部”往往是指军队中的军官或官方中的官员，具有一定的权威和统治地位。但是，在20世纪初叶的中国，尤其是在新民主主义革命时期。

国共两党都大力提倡发展一支忠于革命事业的干部队伍，从而产生了一批新型的“干部”，他们通常不具有传统意义上的权威地位，而是在革命运动中脱颖而出的优秀分子，具有领导、管理能力和为国家、人民服务的热情。

可以让人民群众更好地理解和认同；另一方面，则是出于旨在打破传统权威的思想，反对官僚主义，强调干部应该深入到农村、工厂、学校等基层单位，与群众建立密切联系，倾听他们的意见和要求，努力为实现革命目标服务。

“下里巴人”一词在毛泽东时代、文化大革命期间尤其流行，在当时被广泛使用并嵌入到中国社会的许多方面，比如文艺作品、广播电视节目、宣传海报等。然而，随着时代的变迁，这个词语逐渐失去了原有的生动性和感染力，并开始承载着一些负面的含义，成为形容干部腐败、官僚主义的贬义词。

今天，虽然“下里巴人”已经不再是一种官方用语，但它仍然是中国近现代历史中的一个重要符号。它代表了一种特殊的中国式干部形象，也反映了中国社会在探索新型干部队伍发展道路中的探索和不断完善。通过对这个词语的研究和理解。

我们不仅可以更好地认识中国现代史，同时也能够深入思考今天如何培养出一支服务于人民、忠诚于国家的优秀干部队伍，为实现中华民族伟大复兴的梦想做出自己的贡献。

关于下里巴人

下里巴人。

下里巴人（拼音：xià lǐ bā rén）是一个成语，最早出自于战国·楚·宋玉《对楚王问》。下里巴人原指战国时期楚国民间流行的一种通俗歌曲，后泛指通俗的文学艺术。联合式结构；在句中一般作主语、宾语、定语。

战国时期，楚国有一位文人名叫宋玉。楚王平时总是听到别人说宋玉的坏话，就对宋玉的品行产生了怀疑，于是就把他找来，想问个仔细。楚王对宋玉说：“先生的行为，恐怕有些不检点的地方吧！你看，有那么多人对你不满意，都在孤的耳边说你的坏话呢！

宋玉听完，微微一笑，并没有立即否认，而是从容地答道：“大王还是先让我说个故事再来解释吧！”楚王很是好奇，点点头，示意宋玉继续说下去。宋玉说道：“原来，有一个很会唱歌的人，他常在楚国的都城唱歌。

刚开始的时候，唱的是楚国民间最为流行的通俗歌曲《下里》《巴人》。这时候，都城里的人听了，有好几千人都跟着他唱。”宋玉继续说：“但是后来，这个歌者唱《阳阿》《薤露》这样的曲子就有些高雅了，不是所有人都能懂，所以这个时候，就只剩下几百个人跟着他唱了。

最后，当他唱起了《阳春》《白雪》，虽然歌曲曲调优美，抑扬婉转，但是大部分人都只能围观欣赏，没几个人能跟着唱。这说明歌曲越是高深，能跟着唱的人就越少。”“宋玉，你到底想说什么呢？”楚王仍有些疑惑不解。

宋玉一笑，顺势沉着地回答说：“大王，我想说的是，文人和文人之间也和刚才那个故事一样。那些志向高远、品行高尚的人，一般人又怎么会理解呢？而我宋玉就是这样的人啊！那些说我坏话的人。

他们根本没有办法理解我的行为和我的志趣，就只能在您耳边说些对我不满的话罢了。大王，您觉得品行高尚难道是不检点吗？”楚王听完宋玉的解释后，觉得宋玉说的话很有道理，也就没有继续再盘问下去了。

成语下里巴人最初意思

分类: 社会/文化

问题描述:

下里巴人在怎么来的有什么典故吗

解析:

下里巴人 ( xià lǐ bā rén )

解释下里：乡里；巴：古国名，在今川东一带。战国时代楚国的明间乐曲（下里即乡里，巴人指巴蜀的人民，表明做歌曲的人和地方），后来泛指通俗的普及的文学艺术。与”阳春白雪“对举

出处战国·楚·宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里巴人》，国中属而和者数千人。”

用法联合式；作主语、宾语、定语；含贬义

示例 *** 《在延安文艺座谈会上的讲话》：“现在是'阳春白雪'和'～'统一的问题，是提高和普及统一的问题。”

近义词通俗易懂

反义词阳春白雪

灯谜望乡

战国时代流传于巴、楚交汇之地的《下里巴人》，应该是周武王伐纣时巴人乐歌的历史延续与自然演进。关于《下里巴人》的记载始见于宋玉的《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，国中属而和者数千人，其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。”

中国流传的“下里巴人”的成语故事，讲的就是2000多年前战国时，有客人在楚国郢都唱巴人歌曲，一曲“下里巴人”，“国中属而和之者数千人”。这可以说是有史记载的世界上最早最有名的“流行歌曲”了。巴部族以白虎为图腾，以部落首领廪君（传说是白虎的化身）为祖，勇猛且善歌舞。公元前1000多年前，武王伐纣，联合八百诸侯，其中“巴师勇锐，歌舞以凌殷人”。

中华民族的优秀文化遗产，一部分保留在古籍中，一部分埋藏在地下，一部分流传在民间。民间文艺之所以千古流传而不绝于世，在于它通过人民大众世代口头传承的形式，既可以免遭“焚书”之劫，又可避“文字狱”之难。战国时期流传于巴、楚民间的《下里巴人》，便是由古代人传承下来的原始乐歌，巴人是一个历史十分悠久的民族，其历史可上溯至夏禹时代。

宋玉将当时（楚王即楚襄王，其年代在公元前3世纪）楚地传唱的歌曲分作三类：一类之《下里巴人》相当于现代的通俗歌曲;二类之《阳阿》、《薤露》比较通俗；三类之《阳春》、《白雪》为高雅歌曲。

成语“下里巴人”的最初指代意义是指住在离岛的渔民。这些渔民原本不常与大陆接触，因此其生活方式、文化背景等与大陆上的人有着很大的差异。随着社会文化的发展，这个成语的用法逐渐扩展，如今已经演变成为形容个人或群体因某种原因，而被认为处于处于劣势、较弱无力的情况。下面将详细介绍该成语的由来和发展历程。

一、“下里巴人”的来历

“下里巴人”出自宋代著名文学家辛弃疾的《水调歌头·下里巴人》词中，描述了岛上渔夫以摆渡船行走于海洋之间的困境，具有强烈的时代感和现实意义。这个词语后来被引申为形容一些处在劣势地位的人，重点突出彼此的差异性。

二、“下里巴人”的文化内涵

“下里巴人”的涵义非常富有文化意味。由于岛区的地理位置偏远，因此这里的文化更为保守。这个成语表达了不同的族群存在文化差异性，其中有在一些方面相对较弱和缺乏发言权的人群，他们因为与主流社会不同而产生了较强的沟壑感。

三、“下里巴人”的现代运用

随着社会发展和经济繁荣，人们的人际交往日益密切。但是，由条件、偏见等因素造成的社会不公并未完全消失。在某些领域——例如知识、阅历、文化、收入等方面较差的人们——仍然存在一定程度的“下里巴人”。

这个成语因此被用来形容贫困、无助、处于社会底层的人们。此外，在口语中，“下里巴人”也可以轻蔑地称呼那些审美，认知，形象等方面与自己截然不同的人。

四、“下里巴人”的教育启示

虽然我们在日常生活中很少用到“下里巴人”这个成语，但它能够教会我们一个重要的道理：平等。任何一种文化都有其独特的价值和内涵。我们应该尊重每一个人，不要因对方的身份、种族、文化背景等有所歧视或轻视。

因此，“下里巴人”的最初指代意义不但带给我们历史文化价值的启迪，同时也帮助我们更好地理解和处理身边的人际关系。