技艺高超的成语典故_技艺高超的成语典故有哪些
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1.目无全牛这个成语的故事是什么
2.形容技艺高超的成语
3.目无全牛什么意思?有什么历史典故?反义词和近义词是什么?
4.形容技艺高超的成语有哪些?
5.垩鼻运斤成语典故
目无全牛这个成语的故事是什么
成语故事:战国时期道家代表庄周讲一个故事:有个厨师替梁惠王宰牛,他的宰牛技术十分娴熟,刀子在牛骨缝里灵活地移动,没有一点障碍,而且很有节奏。梁惠王看呆了,一个劲夸他技术高超。厨师说他解牛已经19年了,对牛的结构完全了解。重点词汇:目无全牛:
[成语解释]全牛:整个一头牛。眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。
[典故出处]谢觉哉《不惑集·目无全牛》:“我们称赞人会办事,常说他‘目无全牛’。”
[近义词]游刃有余
[常用程度]常用
[感情色彩]中性词
[语法用法]作谓语、定语;含褒义
[成语结构]主谓式
[产生年代]古代
扩展资料:
近义词:游刃有余
[成语解释]刀刃运转于骨节空隙中,在有回旋的余地。比喻工作熟练,有实际经验,解决问题毫不费事。
[典故出处]茅盾《子夜》十七:从前他们又要办厂,又要做公债,也居然稳渡了两次险恶的风波,现在他们全力来做公债,自然觉得游刃有余。
[近义词]挥洒自如、滚瓜烂熟、炉火纯青
[反义词]捉襟见肘、一筹莫展、笨手笨脚
[常用程度]常用
[感情色彩]中性词
[语法用法]作谓语、宾语;含褒义
[成语结构]主谓式
[产生年代]古代
形容技艺高超的成语
1、巧夺天工成语解释:天工:指自然形成的非常精巧;超过了自然。形容制作技艺之高超。
成语出处:晋 郭璞《葬书》:“微妙在智,触类而长,玄通阴了,巧夺造化。”
2、独具匠心
成语解释:匠心:巧妙的心思。具有独特的巧妙心思。多指技术或艺术方面有创造性。
成语出处:唐 张佑《题王右丞山水障》:“精华在笔端,咫尺匠心难。”
3、引人入胜
成语解释:胜:引人进入佳境。优美的境界。多指山水风景或文艺作品吸引人。
成语出处:南朝宋 刘义庆《世说新语 任诞》:“王卫军云,酒正自引人着胜地。
4、余音绕梁
成语解释: 余音:音乐演奏后好像还留下乐声。仿佛遗留下来的乐声围着屋打转转。形容歌声、乐声高亢、悦耳;使人经久不忘。
成语出处: 战国 郑 列御寇《列子 汤问》:“过雍门,鬻歌假食,既去,而余音绕梁_,三日不绝,左右以其人弗去。”
5、雅俗共赏
成语解释: 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
成语出处:明 孙仁儒《东郭记 绵驹》:“闻得有绵驹善歌,雅俗共赏。”
6、美不胜收
成语解释胜:尽;收:接收;领略。形容美好的事物、景色非常多;人们一时间领略、欣赏不过来。
成语出处:清 袁枚《随园诗话》第三卷:“见其鸿富,美不胜收。”
7、脍炙人口
成语解释:脍:细切的肉;炙:烤熟的肉。肉菜味道鲜美;使人爱吃。
成语出处:五代 王定保《唐摭言 卷十 海叙不遇》:“李涛,长沙人也,篇咏甚著,如‘水声长在耳,山色不离门’,?皆脍炙人口。”
8、阳春白雪
成语解释:指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术
成语出处:宋 王禹_《为宰相谢赐御制歌诗表》:“《白雪》《阳春》之句,空炫清新。”
9、不同凡响
成语解释:凡响:平凡的音乐;不同于平凡的音乐。原指演唱特别出色;后泛指事物不平凡;非常出色。
成语出处:高云览《小城春秋》第四章:“他那双炯炯的摄人魂魄的眼睛,聪明的人一定会看出这是个不同凡响的人物。”
10、别具一格
成语解释:格:格式;风格。另有一种独特的风格。形容别致、新颖;与众不同的样子、风度等。
成语出处:清 吕留良《与施愚山书》:“咏见赠诗,风力又别具一格。”
目无全牛什么意思?有什么历史典故?反义词和近义词是什么?
形容技艺高超的成语如下:1、开山鼻祖:比喻一个学术流派、技艺的开创者。
2、?目无全牛:比喻技艺熟练到了得心应手的境界。
3、?丝丝入扣:织布时每一根丝都从扣齿中通过。比喻诗文或艺术 品紧密严合,准确细致,一一合拍。
4、?入室升堂:比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
5、?神乎其技:形容技艺或手法十分高明。
6、橐驼之技:指高明的栽培技艺。典出唐柳宗元《种树郭橐驼传》。
7、 晚生后学:泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。
8、玄妙入神:形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。
9、?艺高胆大:形容大胆的手法来自高超的技艺。
10、?登峰造极:登:攀登;峰:山峰;造:到达;极:极点,顶端。比喻学问、技艺等已达到最高的境界。
11、?不觉技痒:技:技艺。指具有某种技能的人,一遇机会,便情不自禁地想表现一下。
12、?得心应手:得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
13、德艺双馨:形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
形容技艺高超的成语有哪些?
编号 1418 成语 目无全牛 注音 ㄇㄨˋ ㄨˊ ㄑㄩㄢˊ ㄋㄧㄡˊ 汉语拼音 mù wú quán niú 释义 眼中没有整头牛的形体,比喻道的修养不受外形限制的境界。
典出《庄子.养生主》。
后用「目无全牛」比喻技艺纯熟高超。
「庖丁解牛」、「善刀而藏」、「游刃有余」、「踌躇满志」 典源 《庄子.养生主》 庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。
合于桑林之舞,乃中经首之会。
文惠君曰:「譆,善哉!技盖至此乎?」庖丁释刀对曰:「臣之所好者道也,进乎技矣。
始臣之解牛1>之时,所见无非〔全〕牛者。
三年之后,未尝见全牛也。
方今之时,臣以神遇2>而不以目视,官知3>止而神欲行。
依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。
今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。
彼节者有闲,而刀刃者无厚;以无厚入有闲,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。
虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。
动刀甚微,謋然已解,如土委地。
提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。」
文惠君曰:「善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。」
〔注解〕(1)解牛:分卸牛的肢体。
(2)神遇:从精神去接触事物。
(3)官知:感官知觉。
知,音ㄓ。
典故说明 先秦哲学家庄子喜欢用寓言来启发人们的智慧,他在〈养生主〉这篇文章中,就用了一则「庖丁解牛」的寓言,来让人们了解理想的人生观到底是什么。
这则寓言的内容大意是说:庖丁为文惠君分卸一头牛的肢体,不仅动作像最美妙的舞蹈,所发出的声音更像是最好听的音乐。
文惠君不由赞叹地问:「你是怎么办得到的?」庖丁说他所喜欢的是「道」,已经比技巧更进了一步。
刚开始解牛的时候,眼睛所看的无非就是头牛,根本无从下手。
三年之后,才有所领略,眼睛已能看到牛的筋骨结构。
到了现在,已可以不藉用目视,纯粹运用精神感觉来动刀了。
循着牛体天然的组织结构,削劈筋骨间的空隙,然后把刀子引向骨节的孔穴,牛就分卸完成了。
在这个过程中,连牛体脉络相连以及筋骨结合的地方都未曾触及,更不用说会去伤到大骨头了。
一般好一点的厨子,每年要换一把刀,因为他用切割的方式来解牛;普通一点的厨子,每月要换一把刀,因为他用硬砍的方式来解牛。
以硬踫硬,刀刃当然容易受损。
我这把刀已经使用了十九年,分卸过几千头牛,却仍然像刚磨利的刀,一点损伤都没有。
那是因为我拿的是一把没有厚度的刀,进入牛的复杂组织,在经络血脉的空隙中,到处游走,可以挥洒自如,还觉得很宽绰而有余地。
所以十九年来,都不必换刀。
虽然如此,每次遇到筋骨支错聚结、难于处理的地方,我仍然会集中注意力,小心谨慎地用刀,等挑开关键处,牛的骨肉一下子都分开了,就像土块堆积在地面上一样,「ㄏㄨㄚˋ」的一声,牛就解好了。
这时候,我拿着刀站在分卸完毕的牛肉面前,东看看西看看,心里有种说不出的满足感。
然后才会把刀擦拭干净,收藏起来。
在这则寓言中,庄子用牛的组织来比喻复杂的人际关系,要想在纠结难分的人情世故中不受伤害,得拥有一把用智慧锤炼出来的「无厚之刃」。
文章中,庄子用「未尝见全牛」来形容庖丁解牛不受形体限制的境界,后来就从这里演变成「目无全牛」这个成语,比喻技艺纯熟高超。
书证 01.唐.杨承和 〈邠国公功德铭〉:「操利柄而目无全牛,执其吭如刍豢悦口。」
02.宋.李之仪〈次韵东坡和滕希靖雪浪石〉诗:「便觉诗源得三昧,目中无复有全牛。」
03.宋.杨万里《诚斋诗话》:「某目无全牛,意空凡马。
道不行而言立,身愈退而名高。」
04.清.宣鼎《夜雨秋灯录续集.卷二.小癞子》:「所谓精者,如承丈人之蜩,如运郢人之斧,如射甘绳之箭,胸有成竹,目无全牛。」
用法说明 语义说明比喻技艺纯熟高超。
褒义。
使用类别用在「技艺精湛」的表述上。
例 句<01>朱铭大师的太极系列,是目无全牛、大刀阔斧的钜作。
<02>只要肯下功夫,你的技艺日后必能达到庖丁目无全牛的境界。
<03>大师执笔挥毫,似竹非竹,似马非马,已臻目无全牛的境界。
<04>我摸索捏陶技艺多年,直到最近才领悟目无全牛的境界,可以随心所欲,不再受形象拘束了。
近义词: 庖丁解牛,得心应手,运斤成风,炉火纯青
反义词: 黔驴之技 辨识 参考语词 目牛无全,无全牛
垩鼻运斤成语典故
1、丝丝入扣拼音:sī sī rù kòu
解释:织布时每一根丝都从扣齿中通过。比喻诗文或艺术品紧密严合,准确细致,一一合拍。
出处:清·夏敬渠《野叟曝言》第二十七回:"此为丝丝入扣,暗中抛索,如道家所云三神山舟不得近,近者辄被风引回也。"
2、别具匠心
拼音:bié jù jiàng xīn
解释:匠心:巧妙的心思,常指文学艺术方面创造性的构思。具有与众不同的巧妙构思。
出处:唐·王士源《孟浩然集序》:"文不按古,匠心独妙。"
3、当行出色
拼音:dāng háng chū sè
解释:指做本行本业的事,成绩特别显着。
出处:《负曝闲谈》第十一回:"涂了又涂,改了又改,看看终究不能当行出色,急得他抓耳挠腮。"
4、得心应手
拼音:dé xīn yìng shǒu
解释:得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
出处:《庄子·天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。”
5、游刃有余
拼音:yóu rèn yǒu yú
解释:刀刃运转于骨节空隙中,在有回旋的余地。比喻工作熟练,有实际经验,解决问题毫不费事。
出处:先秦·庄周《庄子·养生主》:"彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。"?
6、轻车熟道
拼音:qīng chē shú dào
解释:比喻事情又熟悉又容易。同“轻车熟路”。
出处:无。
典源出处《庄子·徐无鬼》:“郢人垩 (e) 漫其鼻端若蝇翼,使匠石斲 (zhuo) 之。匠石运斤成风,听而斲之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰:‘尝试为寡人为 之。’匠石曰:‘臣则尝能斲之。虽然,臣之质死久矣。’”
释义用法
古时有个郢人,用一点白垩土涂在鼻尖上,像苍蝇翅那么薄,让匠石用斧子给他削掉,匠石挥斧如风,应手削去,白垩土完全削掉而鼻子一点不伤,郢人也面不改色。后以此典形容技艺高超,才能卓越,得心应手;也用以尊称别人对自己作品的指正。
用典形式
代斲 唐·李夷简:“代斲岂容易,守成获优游。”
运斤 宋· 陆游:“师友今零落,何人为运斤?”
匠郢 南朝梁·江淹:“舟壑不可攀,忘怀寄匠郢。
良斲 金·元好问:“已知良斲少,更奈苦心何。”
妙斤 清·严复:“淅米非前甑,成风少妙斤。”
郢斤 宋·陆游:“空持鼻端垩,庶几遇郢斤。”
郢匠 唐·罗隐:“雕琢只应劳郢匠,膏肓终恐误秦医。”
郢斧 明·杨基:“牛刀惯熟中肯綮,郢斧神捷回锋棱。”
郢斲 清·赵翼:“技有鼻伤非郢斲,音无肉味是虞韶。”
斲泥 宋·杨万里:“我语真凋朽,君诗妙斲泥。”
斲鼻 宋·苏辙:“赏音我非旷,斲鼻君真郢。”
运斤质 宋·苏轼:“空遗运斤质,却吊断弦人。”
匠石斤 清·归庄:“掣钼叶∪校规模匠石斤。”
成风斤 唐·李白:“安得郢中质,一挥成风斤?”
郢匠斲 唐·骆宾王:“成风郢匠斲,流水伯牙弦。”
思郢质 宋·苏轼:“般斤思郢质,鲲化陋鲦缘。”
罢挥斤 宋·王安石:“便恐世间无妙质,鼻端从此罢挥斤。”
斲泥手 宋·黄庭坚:“世有斲泥手,或不待郢工。”
斲鼻工 宋·黄庭坚:“袖有投虚刃,时无斲鼻工。”
操斤客 南朝梁·江淹:“至哉操斤客,重明固已朗。”
运斤不辍 宋·苏轼:“投刃皆虚有余地,运斤不辍自成风。”
运斤成风 金·元好问:“岂知辽江一派最后出,运斤成风刃发硎。”
匠石善运 南朝宋·谢惠连:“沮齐音,溺赵吹,匠石善运郢不危。”
斧挥郢鼻 宋·黄庭坚:“斧挥郢人鼻,琴即钟期耳。”
垩劳运斤 宋·苏轼:“匪垩劳运斤,如带防毁銙。”
垩鼻运斤 清·黄鷟来:“垩鼻运斤由巧匠,坳堂浮水解胶杯。”
郢人斤斲 唐·刘禹锡:“郢人斤斲无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。”
郢人妙质 宋·黄庭坚:“郢人怀妙质,聊欲运吾斤。”
郢匠风斤 元·杨载:“夏侯何地芥,郢匠实风斤。”
鼻垩挥斤 宋·陆游:“平生师友凋零尽,鼻垩挥斤未有人。”
鼻蝇受斤 明·徐渭:“肘木今抽墓,鼻蝇谁受斤。”
鼻端妙斲 宋·陆游:“只叹鼻端无妙斲,岂知弦外有遗音。”
好了,关于“技艺高超的成语典故”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“技艺高超的成语典故”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。
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